خصوصياتى از حيوان ممكن است دگرگون گردد ، و تازه جهش در نسلهايى كه به وجود مىآيند ديده مىشود ، نه اينكه حيوانى كه متولد شده است با جهش تغيير شكل دهد ، بنا بر اين دگرگون شدن صورت انسان يا حيوانى به صورت نوع ديگر امرى است خارق العاده . اما بارها گفته‌ايم مسائلى بر خلاف جريان عادى طبيعى وجود دارد ، گاهى به صورت معجزات پيامبران و زمانى به صورت اعمال خارقالعاده اى كه از پاره اى از انسانها سر مىزند ، هر چند پيامبر نباشند ( كه البته با معجزات متفاوت است ) بنا بر اين پس از قبول امكان وقوع معجزات و خارق عادات ، مسخ و دگرگون شدن صورت انسانى به انسان ديگر مانعى ندارد . و همانطور كه در بحث اعجاز انبياء گفته‌ايم ، وجود چنين خارق عاداتى نه استثناء در قانون عليت است نه بر خلاف عقل و خرد ، بلكه تنها يك جريان « عادى » طبيعى در اين گونه موارد شكسته مىشود كه نظيرش را در انسانهاى استثنايى كرارا ديده‌ايم ( 1 ) . بنا بر اين هيچ مانعى ندارد كه مفهوم ظاهر كلمه « مسخ » را كه در آيه فوق و بعضى ديگر از آيات قرآن آمده است بپذيريم و بيشتر مفسران هم همين تفسير را پذيرفته‌اند . ولى بعضى از مفسران كه در اقليت هستند معتقدند كه مسخ به معنى « مسخ روحانى » و دگرگونى صفات اخلاقى است ، به اين معنى كه صفاتى همانند ميمون

--> ( 1 ) بعضى از نويسندگان معاصر ، با ذكر مدارك زنده اى نمونه‌هاى فراوانى از انسانها يا حيوانهاى استثنايى را جمعآورى كرده‌اند كه كاملا جالب است از جمله كسانى كه با انگشتان خود مىتوانستند خطوط را بخوانند ! يا بانويى كه به فاصله دو ماه وضع حمل مجدد كرد و در هر نوبت دو فرزند به دنيا آورد ! و يا كودكى كه قلبش در بيرون قفسه سينه قرار داشت و بانويى كه تا لحظه وضع حمل از باردار بودن خود هيچگونه اطلاعى نداشت ! و مانند اينها ، براى اطلاع از مدارك آنچه در بالا گفته شد به كتاب « آيا صبح نزديك نيست » صفحه 84 تا 86 مراجعه نمائيد .