اى سزاى آنك اندر طمع خام ترك گويد خدمت خاك كرام خاك پاكان ليسيء و ديوارشان بهتر از عام و زر و گلزارشان بندهء يك مرد روشندل شوى به كه بر فرق سر شاهان روى از ملوك خاك جز بانگ دهل تو نخواهى يافت اى پيك سبل شهريان خود رهزنان نسبت به روح روستائى كيست گيج بىفتوح ( 1 ) اين سزاى آنكه بىتدبير عقل بانگ غولى آمدش بگزيد نقل بينوا مرد شهرى كه روستائى درنده تر و وقيحتر از هر گرگى ، تير و كمان به دستش داده بود كه اگر گرگى ديد ، آن را از پاى در آورد خود نمىدانست كه - گرگ بر وى خود مسلَّط چون شرر گرگ جويان و ز گرگ او بى خبر آن ويرانه اى كه ميزبان خدا نشناس به مرد شهرى و خانواده اش داده بود ، پر از حشرات موذى بود كه آسايش را از همهء آنها سلب ميكرد و طوفانهاى فضائى از يك طرف ، و حشرات موذى آن خانهء باغ ويران از طرف ديگر ، دردهاى زجر آور براى آنان ايجاد كرده بود - هر پشه هر كيك چون گرگى شده اندر آن ويرانه شان زخمى زده

--> ( 1 ) مطالعه كنندهء ارجمند ، در اين جملهء « شهريان خود رهزنان نسبت به روح » كمى دقّت فرماييد و مضمون آن را با تأمّل خالصانه مورد توجّه قرار بدهيد . گويا اين خاصّيّت كلَّى زندگى اجتماعى بشرى است كه با ادّعاى پر طمطراق تكامل ، مزاحم و راهزنان ارواح يكديگرند . براستى ، اگر مولوى و امثال او كه قرنها پيش زندگى مىكردند و تا حدودى معنويّات و صفا و تفاهم در آن قرنها ميان مردم حكفرما بوده است ، امروز سر از خاك برميداشتند چه مىديدند و چه مىگفتند خود انسان شناسان امروزى در ارزيابى شخصيّت انسانها چنين مىگويند كه : « امروزه مىتوان با 5 واحد پول مانند 5 فرانك يا 5 پوند يا 5 دلار يا 5 مارك شخصيّت يك انسان را خريد » . البتّه اين جانب مطلب فوق را مبالغه مىبينم ، آنچه كه مىتوان گفت صحّت دارد اينست كه با 5 واحد پول مىتوان تغييرى در شخصيّت انسانهاى معمولى اين دوران بوجود آورد . همچنين مىگويند : در بعضى از پيشرفته ترين ( باصطلاح ) كشورهاى دنياى امروز عدّهء بسيار فراوانى از مردم بدون وكيل نمىتوانند زندگى كنند . اينست لازمهء معناى مصرعى كه مولوى مىگويد : « شهريان خود رهزنان نسبت به روح » .