ذكر أخبار المستعين بعد خلعه وما كان من أمره إلى أن قتل وذكر أولاده وعمّاله ومدة عمره وخلافته قال : ولما أشهد المستعين على نفسه بالخلع نقل من الرصافة إلى قصر الحسن بن سهل ، ومعه عياله « 1 » وجميع أهله ، وأخذ منه البردة والقضيب والخاتم وسيّروا إلى المعتز مع عبيد اللَّه « 2 » بن عبد اللَّه بن طاهر ، ومنع من الخروج إلى مكة فاختار المقام بالبصرة ، فقيل له إن البصرة وبيّة ، فقال : أهي أوبأ أو ترك الخلافة ؟ ! وقال بعض الشعراء في خلع المستعين : خلع الخليفة « 3 » أحمد بن محمد وسيقتل التالىّ له أو يخلع ويزول ملك بنى أبيه ولا يرى « 4 » أحد بملك مهم يستمتع « 5 » إيها بنى العباس إنّ سبيلكم في قتل أعبدكم سبيل « 6 » مهيع رقعتم دنياكم فتمزّقت بكم الحياة تمزقا لا يرقع قال : وسيّر المستعين إلى واسط ، ثم كتب المعتز إلى محمد بن عبد اللَّه بن طاهر يأمره بتسليمه إلى سيما الخادم ، فكتب محمد إلى الموكلين به بذلك ، ثم أرسل أحمد بن طولون في تسليمه فأخذه أحمد ، وسار به إلى « 7 » القاطول فسلَّمه إلى سعيد بن صالح ، فأدخله سعيد منزله وضربه حتى مات . وقيل بل جعل في رجله حجرا وألقاه في دجلة ، وقيل كان قد حمل معه داية له ، فلما أخذه سعيد وضربه صاح وصاحت دابته ، فقتل وقتلت

--> « 1 » في ف ، ك : عماله وهو تحريف ظاهر « 2 » في الكامل ج 5 ص 331 : عبد اللَّه بن طاهر وهو خطأ ويتفق تاريخ الطبري ج 7 ص 493 مع المخطوطات « 3 » الطبري ج 7 ص 494 الخلافة « 4 » في الكامل ج 5 ص 331 ترى أحدا « 5 » في الكامل ج 5 ص 331 يتمتع « 6 » الطبري ج 7 ص 494 طريق « 7 » في المخطوطات في