النويري

210

نهاية الأرب في فنون الأدب

الأوّل بكسر الكاف وفتح السين المهملة ، هو علىّ بن حمزة الكسائىّ النحوىّ أحد القرّاء السبعة ؛ وأمّا الكشانىّ بضم « 1 » الكاف وبالشين المعجمة والنون ، فهو محمد بن حاتم الكشانىّ « 2 » النحوىّ . ( والكليبىّ ) ( والكلينىّ ) الأوّل : نسبة معروفة إلى كليب ؛ والكلينىّ بالنون ، هو محمد بن يعقوب الكلينىّ « 3 » ؛ من الشّيعة . ( والكنانىّ ) ( والكتّانىّ ) فالأوّل : نسبة إلى كنانة « 4 » ؛ والثاني بالتاء المشدّدة ، هو محمد بن الحسين الكتّانىّ وأحمد بن عبد الواحد الكتّانىّ ، وغيرهما . ( والكرجىّ ) ( والكرخىّ ) ( والكرجىّ )

--> « 1 » يستفاد من ( معجم البلدان ) في الكلام على ( كشانية ) أن فتح الكاف أظهر من ضمها . « 2 » الكشانىّ : نسبة إلى ( كشانية ) بضم الكاف ، وهى قلعة بصغد سمرقند ، على يومين من بخارى انظر ( المشتبه في أسماء الرجال ص 447 ) . « 3 » الكلينىّ : نسبة إلى ( كلين ) ، وهى قرية من قرى العراق ، كما في ( المشتبه في أسماء الرجال ص 448 ) وضبط اسم هذه القرية في هذا الكتاب بكسر اللام وفتحها ضبطا بالقلم لا بالعبارة ؛ واقتصر في لب اللباب على ذكر الكسر ؛ ولم ينص ياقوت على ضبطه ، وذكر أن ( كلين ) هذه هي المرحلة الأولى من الرىّ لمن يريد ( خوار ) على طريق الحاج . « 4 » هو كنانة بن خزيمة بن مدركة ، وكنانة أيضا بطن من كلب ( مشتبه الذهبىّ ص 439 ) .