النويري
201
نهاية الأرب في فنون الأدب
( والعتقىّ ) ( والغيفىّ ) فالعتقىّ بضم العين المهملة وفتح التاء المثنّاة من فوقها وبالقاف ، هو الحارث ابن سعيد العتقىّ « 1 » ، وأبو عبد الرحمن محمد بن عبد « 2 » اللَّه العتقىّ « 3 » المقرئ ، له تاريخ في المغاربة ؛ وأما الغيفىّ بالغين المعجمة والياء المثنّاة من تحتها والفاء ، فالنسبة فيها إلى ( غيفة ) : قرية من قرى مصر بقرب بلبيس مدينة الشرقيّة ، منها الحسين « 4 » بن إدريس بن عبد الكبير الغيفىّ . ( والعودىّ ) ( والعوذىّ ) . . . « 5 » . . . ( والعمرىّ ) ( والعمرىّ ) ( والغمرىّ ) . . . « 6 » . . .
--> « 1 » العتقى : نسبة إلى العتقاء ، وهم جماع فيهم من حجر حمير ومن سعد العشيرة ومن كنانة مضر ومن غيرهم ( القاموس ) . « 2 » كذا في مشتبه النسبة ص 48 والمشتبه في أسماء الرجال ص 348 وأنساب السمعانىّ ورقة 383 ؛ والذي في الأصل : « ابن سعيد » ؛ وهو خلاف الصواب إذ لم نجده فيما لدينا من المظانّ . « 3 » العتقى : نسبة إلى العتقاء ، وهم جماع فيهم من حجر حمير ومن سعد العشيرة ومن كنانة مضر ومن غيرهم ( القاموس ) . « 4 » الذي في مشتبه النسبة « عمرو بن إدريس » ، ولم يرد فيه الحسين بن إدريس ؛ والحسين وعمرو أخوان ، وقد أوردهما الذهبىّ في المشتبه ص 348 . « 5 » لم يرد في الأصل تفصيل لهاتين النسبتين ؛ وقد أورد ذلك صاحب مشتبه النسبة ص 48 فذكر في « العودى » بالدال المهملة محمد بن أحمد بن هارون العودى ، ومحمد بن عمر العودى . وذكر في العوذى بالذال المعجمة أبا إدريس العوذى ، وعبد الصمد بن حبيب العوذى ، وحسين بن ذكوان العوذى اه . ولم نثبت شيئا من ذلك في صلب الكتاب بين مربعين لما سبق التنبيه عليه في الحاشية رقم 3 من صفحة 170 والحاشية رقم 4 من صفحة 180 وغيرهما من الحواشى من أن حذف هذا التفصيل قد تكرر في مواضع كثيرة من هذا الباب تكررا يشعر بأنه مقصود من المؤلف اختصارا ، لا أنه سقط من الناسخ . ولم يرد في لب اللباب ولا في أنساب السمعاني وجه النسبة في العودى بالعين المضمومة والدال المهملة ؛ وأما العوذى بالعين المفتوحة والذال المعجمة ، فنسبة إلى عوذ بن سود ، وهو بطن من الأزد . « 6 » لم يرد في الأصل تفصيل لهذه النسب الثلاث كالنسبتين اللتين قبلها والنسب التي بعدها ؛ وقد زاد صاحب مشتبه النسبة ص 50 على ذلك : ( القمرى ) بالقاف ، وذكر في النسبة الأولى - وهى « العمرى » بضم أوّله - أنهم كثير ، منهم ولد عمر بن الخطاب رضى اللَّه تعالى عنه ، إلى آخر ما قال ، وذكر في العمرى - بفتح أوّله وسكون ثانيه - وهى النسبة الثانية - جعفر بن عون بن عمرو بن حريث ، نسب إلى عمرو بن حريث ، وغيره من الأسماء . وذكر في الغمرى بفتح الغين المعجمة وسكون الميم - وهى الثالثة - إسماعيل ابن فليح الغمرى ، وغيره . وذكر أيضا أن الغمرى : نسبة إلى بطن من غافق .