فالسّذابىّ بالسين المهملة ، هو عمر بن محمّد السذابىّ ؛ وبالشين المعجمة والياء المثنّاة من تحت ، هو أبو الطَّيّب الشّذائىّ الكاتب ، واسمه محمد بن أحمد . ( والسّبإىّ « 1 » ) ( والشّنإىّ ) ( والسّنائىّ ) فأما السّبإى « 2 » بالسين المهملة والباء الموحّدة ، فنسبة ترجع إلى سبإ بن يشجب ابن يعرب بن قحطان ؛ وأمّا الشّنإىّ بالشين المعجمة والنون ، فنسبة إلى أزد شنوءه ؛ وأمّا السّنائى ، فرجل نعرفه ، كان يلقّب « 3 » عزّ الدّين السّنائىّ ؛ وقد أورد « 4 » في هذا الموضع النّسائىّ بتقديم النون على السين ، نسبة إلى نسا « 5 » من خراسان ؛ والأفصح فيها النسوي . ( والسامرّىّ ) ( والسامرىّ ) الأوّل : نسبة إلى سامرّا « 6 » ؛ والثاني : نسبة معروفة إلى السامرىّ وفى المحدّثين إبراهيم بن [ أبى « 7 » ] العبّاس السّامرىّ .

--> « 1 » في مشتبه النسبة ومشتبه الذهبىّ : « السبائى » بزيادة ألف بعد الباء ، وهى نسبة صحيحة أيضا فقد ورد في شرح القاموس مادة « سبأ » أن « سبأ » يمدّ ولا يمدّ . « 2 » في مشتبه النسبة ومشتبه الذهبىّ : « السبائى » بزيادة ألف بعد الباء ، وهى نسبة صحيحة أيضا فقد ورد في شرح القاموس مادة « سبأ » أن « سبأ » يمدّ ولا يمدّ . « 3 » في الأصل « يبعث » ؛ وهو تحريف صوابه ما أثبتنا ، كما يقتضيه سياق الكلام . « 4 » أورد ، أي الحافظ عبد الغنى صاحب مشتبه النسبة . « 5 » كذا ورد هذا الاسم بقصر في الألف في الأصل ومعجم البلدان وشرح القاموس ، والذي في وفيات الأعيان ج 1 ص 21 أن اسم هذا البلد نسأ بالهمز بعد السين ، فقد قال في النسائي : ان هذه النسبة إلى نسأ بالهمز بعد السين . « 6 » سامرا : مدينة كانت بين بغداد وتكريت على شرقي دجلة ؛ وفيها لغات ، وهى سامراء ، وسامرا وسرّ من راء ، وسرّ من را ( ياقوت ) . « 7 » لم ترد هذه الكلمة في الأصل ؛ وقد أثبتناها عن ( مشتبه النسبة ) ص 37 والمشتبه في أسماء الرجال ص 248 وتبصير المنتبه المحفوظة منه نسخة مخطوطة بدار الكتب المصرية تحت رقم 3 مصطلح ش .