13 - ذكر أيام أصحاب الملل الثلاث يوم الجمعة ، للمسلمين . وسبب اتخاذهم له أنه اليوم الذي أتمّ اللَّه فيه خلق العالم ، وأوجد فيه أبا البشر آدم ( عليه السلام ) وفيه قبض ، وفيه يكون النفخ في الصّور ، وفيه الصّعق ، وفيه الساعة التي لا يصادفها عبد مسلم يسأل اللَّه فيها حاجة إلا قضاها له . يوم السبت ، لليهود . وحجّتهم على اتخاذهم له أن اللَّه تعالى ابتدأ خلق العالم يوم الأحد ، وفرغ منه يوم الجمعة ، وأن يوم السبت يوم فراغ ودعة . ولهم في ذلك أقوال كثيرة . يوم الأحد ، للنصارى . ذكر في سبب اتخاذهم له أن اللَّه ( سبحانه وتعالى ) ابتدأ فيه بخلق الأشياء . 14 - ذكر ما يتمثّل به مما فيه ذكر النهار يقال : أطول من يوم الفراق . أضوأ من نهار . أنور من وضح النهار . ويقال : يذهب يوم الهمّ ولا يشعر به . ما يوم حليمة بسرّ . من ير يوما ير به . يوم السّرور قصير . اليوم خمر وغدا أمر . اليوم عيش وغدا خيش . اليوم فعل وغدا ثواب . يوم لنا ويوم علينا . لكلّ قوم يوم . ومن أنصاف الأبيات : وهل يخفى على الناس النهار وفى اللَّيالى والأيام معتبر