* وعمها خالها قوداء شمليل * القوداء : الطويلة . * ومنه : " رمل منقاد " أي مستطيل . * ( قور ) * ( س ) في حديث الاستسقاء " فتقور السحاب " أي تقطع وتفرق فرقا مستديرة . ومنه : قوارة الجيب . * ومنه حديث معاوية " وفى فنائه أعنز درهن غبر ، يحلبن في مثل قوارة حافر البعير " أي ما استدار من باطن حافره ، يعنى صغر المحلب وضيقه ، وصفه باللؤم والفقر . واستعار للبعير حافرا مجازا ، وإنما يقال له : خف . ( ه ) ومنه حديث الصدقة " ولا مقورة الألياط " الاقورار : الاسترخاء في الجلود . والألياط : جمع ليط ، وهو قشر العود . شبه به الجلد لالتزاقه باللحم . أراد : غير مسترخية الجلود لهزالها . * ومنه حديث أبي سعيد " كجلد البعير المقور " . ( ه‍ ) وفيه " فله مثل قور حسمى " القور : جمع قارة وهي الجبل . وقيل : هو الصغير منه كالأكمة . [ ه‍ ] ومنه الحديث " صعد قارة الجبل " كأنه أراد جبلا صغيرا فوق الجبل ، كما بقال : صعد قنة الجبل : أي أعلاه . * ومنه قصيد كعب : وقد تلفع بالقور العساقيل * ( ه‍ ) ومنه حديث أم زرع " زوجي لحم جمل غث ، على رأس قور ( 1 ) وعث " وقد تكرر في الحديث . وفى حديث الهجرة " حتى إذا بلغ برك الغماد لقيه ابن الدغنة وهو سيد القارة " القارة : قبيلة من بنى الهون بن خزيمة ، سموا قارة لاجتماعهم والتفافهم ، ويوصفون بالرمي . وفى المثل : أنصف القارة من راماها .

--> ( 1 ) لم يروه الهروي في ( قور ) ورواه في ( قوز ) بالزاي .