جرير بن حازم : حدثنا محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب ، عن عبد الله ابن شداد ، عن أبيه ، قال : خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وهو حامل حسنا أو حسينا ، فتقدم ، فوضعه ، ثم كبر في الصلاة ، فسجد سجدة أطالها ، فرفعت رأسي ، فإذا الصبي على ظهره ، فرجعت في سجودي . فلما قضى صلاته ، قالوا : يا رسول الله : إنك أطلت ! قال : " إن ابني ارتحلني ، فكرهت أن أعجله حتى يقضي حاجته " ( 1 ) . قلت : أين الفقيه المتنطع عن هذا الفعل ؟ عن سلمة بن وهرام ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، قال : خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم حامل الحسن على عاتقه ، فقال رجل : يا غلام ! نعم المركب ركبت ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " ونعم الراكب هو " ( 2 ) . رواه أبو يعلى في " مسنده " . أحمد في " مسنده " ( 3 ) : حدثنا تليد بن سليمان ، حدثنا أبو الجحاف ، حدثنا أبو حازم ، عن أبي هريرة ، قال : نطر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى

--> عن الثوري ، يزيد هذا الحديث ، وقال ابن حبان في " المجروحين " 3 / 19 : يروي عن الثوري مالا يتابع عليه ، لا يجوز الاحتجاج بخبره لمخالفة الاثبات في كل ما يروي ، ثم أورد له هذا الحديث . ( 1 ) إسناده صحيح ، وهو في " المسند " 3 / 493 ، 494 ، والنسائي 2 / 229 ، 230 في التطبيق : باب هل يجوز أن تكون سجدة أطول من سجدة . وفي الباب بنحوه عن أنس عند أبي يعلى كما في " المجمع " 9 / 181 . ( 2 ) وأخرجه الترمذي ( 3784 ) من طريق محمد بن بشار ، عن أبي عامر العقدي ، عن زمعة ابن صالح بهذا الاسناد ، وزمعة ضعيف ، وباقي رجاله ثقات ، وصححه الحاكم 3 / 170 ، وتعقبه الذهبي بقوله : قلت : لا . ( 3 ) 2 / 442 ، ومن طريقه الطبراني ( 2621 ) ، وهو في " تاريخ بغداد " 7 / 137 ، والحاكم 3 / 149 وحسنه ، وأقره الذهبي ، وله شاهد ضعيف يتقوى به من حديث زيد بن أرقم عند الترمذي ( 3879 ) ، وابن ماجة ( 145 ) ، والطبراني ( 2619 ) ، وابن حبان ( 2244 ) .