جعفر : أخبرنا يا أستاذ عن هذه الضرورة التي نجدها ، ما قال عارف قط : يا الله ! إلا وجد من قلبه ضرورة تطلب العلو لا يلتفت يمنة ولا يسرة ، فكيف ندفع هذه الضرورة عن أنفسنا ، أو قال : فهل عندك دواء لدفع هذه الضرورة التي نجدها ؟ فقال : يا حبيبي ! ما ثم إلا الحيرة . ولطم على رأسه ، ونزل ، وبقي وقت عجيب ، وقال فيما بعد : حيرني الهمذاني ( 1 ) . لأبي المعالي كتاب " نهاية المطلب في المذهب " ( 2 ) ، ثمانية أسفار ، وكتاب " الارشاد في أصول الدين " ( 3 ) ، كتاب " الرسالة النظامية في الاحكام الاسلامية " ( 4 ) ، كتاب " الشامل في أصول الدين " ( 5 ) ، كتاب " البرهان في أصول الفقه " ، كتاب " مدارك العقول " لم يتمه ، كتاب " غياث الأمم في الإمامة " ( 6 ) ، كتاب " مغيث الخلق في اختيار الأحق " ( 7 ) ، كتاب " غنية المسترشدين " في الخلاف ( 8 ) .

--> ( 1 ) الخبر في " العلو " ( ص - 276 ، 277 مختصره ) وطبقات السبكي 5 / 190 . وسيعيده المؤلف في ص : 445 . ( 2 ) في " تبيين كذب المفتري " و " وفيات الأعيان " و " المختصر " : نهاية المطلب في دراية المذهب " . وفي " النجوم الزاهرة " : في رواية المذهب . ( 3 ) وقد طبع في باريس والقاهرة وبرلين . ( 4 ) طبعت في القاهرة باسم " العقيدة النظامية " 1948 كما تقدم ، وقد ترجمت إلى الألمانية عام 1958 . ( 5 ) وقد طبع الكتاب الأول من الجزء الأول منه في القاهرة 1961 م . ( 6 ) ويعد هذا الكتاب العظيم مثلا لأصالة الفقه السياسي الاسلامي وبعده عن التأثر بالفلسفات الأخرى ، ويعده الباحثون أحسن منهجا من كتاب الماوردي " الأحكام السلطانية " ويسمى أيضا بالغياثي ، وغياث الأمم في التياث الظلم ، وقد نشرته دار الدعوة بالإسكندرية بهذا الاسم الأخير بتحقيق ودراسة الدكتور فؤاد عبد المنعم والدكتور مصطفى حلمي ، وانظر مقدمته فإنها مفيدة . ( 7 ) للشيخ العلامة محمد زاهد الكوثري رسالة اسمها " إحقاق الحق بإبطال الباطل في مغيث الخلق " نشرت في القاهرة 1941 م . ( 8 ) ومن مؤلفات المترجم المطبوعة : " الورقات " في أصول الفقه والأدلة ، تحقيق الدكتورة فوقية حسن محمود ، وانظر بقية مؤلفاته في مقدمة " غياث الأمم في التياث الظلم " بتحقيق الدكتورين فؤاد عبد المنعم ومصطفى حلمي ، دار الدعوة بالإسكندرية .