محمد بن مسعود العياشي

79

تفسير العياشي

26 - عن عمار عن أبي عبد الله عليه السلام قال : من طعن في دينكم هذا فقد كفر ، قال الله ( وطعنوا في دينكم ) إلى قوله : ( ينتهون ) ( 1 ) 27 - عن الشعبي قال : قرأ عبد الله ( وان نكثوا ايمانهم من بعد عهدهم ) إلى آخر الآية ثم قال : ما قوتل أهلها بعد ، فلما كان يوم الجمل قرأها علي عليه السلام ثم قال : ما قوتل أهلها منذ يوم نزلت حتى [ كان ] اليوم . ( 2 ) 28 - عن أبي عثمان مولى بنى قصي قال : شهدت عليا [ صلى الله عليه سنته كلها فما سمعت منه ولاية ولا براءة وقد سمعته يقول : ] عذرني الله من طلحة والزبير بايعاني طائعين غير مكرهين ، ثم نكثا بيعتي من غير حدث أحدثته ، والله ما قوتل أهل هذه الآية منذ نزلت حتى قاتلتهم ( وان نكثوا ايمانهم من بعد عهدهم وطعنوا في دينكم ) الآية . ( 3 ) 29 - عن علي بن عقبة عن أبيه قال : دخلت أنا والمعلى على أبى عبد الله عليه السلام فقال : أبشروا انكم على احدى الحسنيين شفى الله صدوركم واذهب غيظ قلوبكم وأنالكم على عدوكم وهو قول الله : ( ويشف صدور قوم مؤمنين ) وان مضيتم قبل ان يروا ذلك مضيتم على دين الله الذي ارتضاه ( رضيه خ ) لنبيه عليه وآله السلام ولعلي عليه السلام . ( 4 ) 30 - عن أبي الأعز التميمي ( 5 ) قال : انى لواقف يوم صفين إذا نظرت إلى العباس بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب شاك في السلاح ( 6 ) ، على رأسه مغفر وبيده صفيحة يمانية ( 7 ) وهو على فرس له أدهم وكان عينيه عينا أفعى ، فبينا

--> ( 1 ) البرهان ج 2 : 107 . الصافي ج 1 : 686 . ( 2 ) البحار ج 8 : 443 . البرهان ج 2 : 107 . الصافي ج 1 : 686 ( 3 ) البحار ج 8 : 443 . البرهان ج 2 : 107 . الصافي ج 1 : 686 ( 4 ) البرهان ج 2 : 108 . ( 5 ) وفى نسخة الصافي ( التيمي ) وفى البرهان ( اليمنى ) . ( 6 ) رجل شاك السلاح أي ذو شوكة وحدة في سلاحه . ( 7 ) الصفيحة : السيف العريض .