وقد خالف فعل رسول الله صلى الله عليه وآله ، فإنه توضأ لما أراد الطواف ، وقال : خذوا عني مناسككم . وقال صلى الله عليه وآله : الطواف بالبيت صلاة ، إن الله أخذ فيه النطق ( 1 ) . 13 - ذهبت الإمامية : إلى أنه إذا طاف منكوسا ، وهو أن يجعل البيت على يمينه بطل . وقال أبو حنيفة : إن أقام بمكة أعاد ، وإن رجع إلى أهله جبره بدم ( 2 ) . وقد خالف فعل النبي صلى الله عليه وآله ، فإنه طاف مستقيما ( 3 ) ، وقال : خذوا عني مناسككم . 14 - ذهبت الإمامية : إلى وجوب ركعتي الطواف . وقال الشافعي : إنهما غير واجبتين ( 4 ) . وقد خالف قول الله تعالى : " واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى ( 5 ) ، والأمر للوجوب ، وفعل النبي صلى الله عليه وآله ، فإنه صلاهما ( 6 ) ، وقد قال : خذوا عني مناسككم . 15 - ذهبت الإمامية : إلى أن الإمام يخطب يوم عرفة قبل الأذان . وقال أبو حنيفة : بعده ( 7 ) . . وقد خالف في ذلك فعل النبي صلى الله عليه وآله ، فإن جابر روى : أنه صلى الله عليه وآله خطب الناس ، ثم أذن بلال ( 8 ) .

--> ( 1 ) منتخب كنز العمال ج 2 ص 349 والتاج الجامع للأصول ج 2 ص 131 ( 2 ) الفقه على المذاهب ج 1 ص 657 ( 3 ) مصابيح السنة ج 1 ص 166 والتاج الجامع للأصول ج 2 ص 127 ( 4 ) الفقه على المذاهب ج 1 ص 656 . ( 5 ) البقرة : 125 ( 6 ) التاج الجامع للأصول ج 2 ص 131 وقال : رواه الترمذي ، وأحمد ، ومسلم . ( 7 ) التاج الجامع للأصول ج 1 ص 133 وقال : رواه النسائي ، والترمذي ، وصححه . ( 8 ) منتخب كنز العمال ج 2 ص 359 والتاج الجامع للأصول ج 2 ص 153 وقال : رواه مسلم ، وأبو داود .