طعن الذهبي والصفدي في السبط لكن الذهبي والصفدي قد انتقدا السبط وجرحاه - جريا على عادتهما في التسرع في الطعن والجرح - فقد قال الكفوي ما نصه : " قال الشيخ صلاح الدين الصفدي - بعد أن أثنى على أبي المظفر يوسف ابن قزغلي - : وهو صاحب مرآة الزمان ، وأنا ممن حسده على هذه التسمية ، فإنها لائقة بالتاريخ ، كأن الناظر في التاريخ يعاين من ذكر فيه في مرآة ، إلا أن المرآة فيه صدأ المجازفة منه رحمه الله ، في أماكن معروفة . وقال الذهبي في كتابه المسمى بالميزان : إن يوسف بن قزغلي ألف مرآة الزمان ، فتراه يأتي بمناكير الحكايات وما أظنه بثقة ، بل يحيف ويجازف ، ثم إنه يترفض . وقال في موضع آخر : كان حنبليا وتحول حنفيا للدنيا " . الدفاع عن السبط قال الكفوي بعد أن نقل هذا عنهما : " واعلم أن صاحب مرآة الزمان قد كان ناقلا عمن تقدمه في التاريخ ، ووظيفته الرواية والعهدة على الرواي ، ونسبته إلى المجازفة جور عليه ، فإن التاريخ لا يشترط فيه الأسانيد التي لا غبار عليها ، على أن صلاح الدين الصفدي والشيخ الحافظ شمس الدين الذهبي ومن بعدهما تطفلوا على تاريخه ونقلوا من مرآة الزمان شيئا كثيرا ، فإن لم يكن ثقة فهم ليسوا بثقات " ( 1 ) . كما استبعد القاري ما ادعاه الذهبي فقال - بعد أن نقل كلامه في الميزان - : " وهو بعيد جدا كما لا يخفى " ( 2 ) .

--> ( 1 ) كتائب أعلام الأخيار - مخطوط . ( 2 ) الأثمار الجنية - مخطوط .