وكذا في ( نزل الأبرار ) عنهم وعن الترمذي ، ثم أوضح صحته . وأثبته محمد صدر عالم في ( معارج العلى ) عن الحاكم والترمذي والطبراني بسند صحيح . وولي الله الدهلوي في ( إزالة الخفا ) عن صحيح مسلم ، ونص على أن لفظه أصح ألفاظ هذا الحديث ، وعن الحاكم . ونقل محمد أمين السندي في ( دراسات اللبيب ) ومحمد بن إسماعيل في ( الروضة الندية ) عن صحيح مسلم وغيره ، والصبان في ( إسعاف الراغبين ) عنه وعن غيره . وصرح العجيلي في ( ذخيرة المآل ) بحصة حديث الثقلين . ونقل المولوي مبين السهالي الحديث عن صحيح مسلم والمستدرك . والجمال المحدث في ( تفريح الأحباب ) عن صحيح مسلم . وولي الدين السهالي في ( مرآة المؤمنين ) عن صحيح مسلم والصواعق . والفاضل الرشيد الدهلوي في ( الحق المبين ) عن صحيح مسلم والصواعق . والحمزاوي في ( مشارق الأنوار ) عن مسلم والنسائي وأحمد . والقندوزي في ( ينابيع المودة ) عن صحيح مسلم والمستدرك والمعجم الكبير للطبراني والصواعق ، ونقل تصريح ابن حجر بصحة الحديث . ونقل الحديث حسن زمان في ( القول المستحسن ) . وأورد الصديق حسن القنوجي عن المناوي تصريح الهيثمي بوثوق رجال سنده ، وأثبت في ( السراج الوهاج ) صحة الحديث . . . وروايات هؤلاء دليل قوي على صحة الحديث ، وبطلان دعوى ابن الجوزي . 23 - جواب طعن ابن الجوزي في عطية إن قدح ابن الجوزي في " عطية " الراوي لهذا الحديث الذي أورده