خلاصة وجوه دلالة لفظ المنزلة في الحديث على العموم وبعد ، فإن لفظ " المنزلة " المضاف في حديث المنزلة يدل على العموم بوجوه كثيرة ، قد تقدم شطر وافر منها وبها الكفاية . وهي تتلخص فيما يلي : 1 - ذكر عضد الدين الإيجي أن اسم الجنس المضاف من صيغ العموم عند المحققين . ولفظ " المنزلة " اسم جنس مضاف ، فهو دال على العموم . 2 - ذكر برهان الدين العبري الفرغاني في ( شرح المنهاج ) أن اسم الجنس المضاف يدل على العموم كاسم الجنس المحلى باللام . 3 - ذكر جلال الدين المحلى في ( شرح جمع الجوامع للسبكي ) أن المفرد المضاف إلى المعرفة للعموم على الصحيح ، وقد نقل ذلك عن السبكي في شرح المختصر . 4 - ذكر عبد العلي الأنصاري في ( شرح مسلم الثبوت ) أن لفظ * ( سبيل المؤمنين ) * في الآية : * ( ومن يشاقق الله ورسوله ويتبع غير سبيل المؤمنين . . . ) * يدل على العموم ، لأن المفرد المضاف من صيغ العموم ، لجواز الاستثناء منه ، وذلك معيار العموم . 5 - صرح أبو البقاء في ( الكليات ) بأن المفرد المضاف إلى المعرفة للعموم ، ونقل عن الأصوليين تصريحهم بذلك في استدلالهم على أن الأمر في قوله تعالى : * ( فليحذر الذين يخالفون عن أمره ) * للوجوب ، وأن المراد من " أمره " كل أمر الله .