تنبيه إن الحديث المشتمل على المناقب العشر لعلي عليه السلام إنما رواه عمرو بن ميمون عن ابن عباس في قضية خاصة وواقعة معينة ، وهي تكلم بعض الناس في أمير المؤمنين عليه السلام ، فروى لهم ابن عباس هذه الفضائل عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الدالة على أفضلية علي عليه السلام عند الله ورسوله ، حتى ينتهوا عما يقولون . والعلماء الأعلام الذين ذكرناهم في هذا الفصل ، يروون هذا الحديث بأسانيدهم المتصلة إلى عمرو بن ميمون عن ابن عباس عن رسول الله . فلماذا الاختلاف الموجود في لفظه في كتب القوم ؟ الحقيقة : إن من الاختلاف الموجود ، ما يرجع إلى اختلاف النسخة ، كلفظ " تسعة رهط " في بعض الروايات ، و " سبعة رهط " في البعض الآخر ، ونحو ذلك من الألفاظ ، وهذا الاختلاف غير مهم ، لأنه لا يضر بأصل المطلب . ومن الاختلاف غير المؤثر على أصل المطلب ، هو التقديم والتأخير في الفضائل العشر ، مع اشتمال اللفظ عليها جميعا . ومنه ما يرجع إلى متن الحديث ، فبعضهم لم يرو منه قسما ، ومنهم من لم يرو منه إلا فضيلة واحدة ، ولكن هذا الاختلاف قد يعود إلى الاختصار أو نقل قدر الحاجة من الحديث .