محمد تقي جعفري

385

تفسير ونقد وتحليل مثنوى جلال الدين محمد مولوى

نمىكند و اگر بخواهند معصيت بورزند ، اگر خداوند بخواهد مىتواند از كار آنان جلو گيرى نمايد و اگر جلو گيرى نكرد و مردم معصيت را مرتكب شدند ، خداوند آنها را وادار به آن معصيت نكرده است ) . 3 - ابو حمزه الثمالى قال : قال ابو جعفر عليه السلام للحسن البصرى : اياك ان تقول با التفويض فان الله عز وجل لم يفوض الامر الى خلقه وهنا منه وضعفا ولا اجبرهم على معاصيه ظلما . ( 1 ) ( ابو حمزهء ثمالى مىگويد : امام باقر عليه السلام به حسن بصرى فرمود : بپرهيز از اين كه قائل به تفويض باشى ، زيرا خداوند از روى ناتوانى امر مردم را به خودشان نسپرده است و همچنين آنان را كه به معاصى مرتكب مىشوند مجبور نكرده است كه ستم كار شود ) . 4 - مفضل بن عمر ، عن الصادق عليه السلام قال : لا جبر ولا تفويض بل امر بين امرين . قال : قلت : ما امر بين امرين ؟ قال : مثل ذلك : مثل رجل رأيته على معصيته فنهيته فلم ينته فتركته ففعل تلك المعصيه فليس حيث لم يقبل منك فتركته كنت انت الذى امرته بالمعصيه . » ( 2 ) ( مفضل بن عمر از امام صادق عليه السلام نقل كرده است كه نه جبر است و نه تفويض ، بلكه امرى است ميان دو امر گفتم : امر بين الامرين يعنى چه ؟ فرمود : مردى را در نظر بگير كه مىخواهد معصيتى را مرتكب شود ، تو او را از معصيت نهى مىكنى واو نمىپذيرد ، تو رهايش مىكنى واو معصيت را انجام مىدهد ، او كه نهى ترا نپذيرفته و تو هم رهايش ساختى ، تو او را مجبور به معصيت نكردهاى ) . بعضى از راويان جملهء امر بين امرين يا مضمون آن : از ائمهء معصومين

--> ( 1 ) احتجاج ، طبرسى ، نقل از مصابيح ، ص 151 . . ( 2 ) احتجاج ، طبرسى ، نقل از توحيد ، صدوق . .