أحمد بن محمد المقري الفيومي

451

المصباح المنير في غريب الشرح الكبير للرافعي

عنفه و ( غلظت ) عليه في اليمين ( تغليظا ) شددت عليه وأكدت و ( غلظت ) اليمين ( تغليظا ) أيضا قويتها وأكدتها و ( استغلظ ) الزرع اشتد و ( استغلظت ) الشيء رأيته ( غليظا ) غلاف السكين ونحوه جمعه ( غلف ) مثل كتاب وكتب و ( أغلفت ) السكين ( إغلافا ) جعلت له ( غلافا ) أو جعلته في الغلاف و ( غلفته ) ( غلفا ) من باب ضرب لغة في جعله في الغلاف ومنه قيل قلب ( أغلف ) لا يعي لعدم فهمه كأنه حجب عن الفهم كما يحجب السكين ونحوه بالغلاف و ( غلف ) لحيته بالغالية من باب ضرب أيضا ضمحها وقال ابن دريد ( غلفها ) من كلام العامة والصواب ( غللها ) بالتشديد و ( غلاها ) ( تغلية ) أيضا و ( الغلفة ) بالضم هي الغرلة والقلفة و ( غلف ) ( غلفا ) من باب تعب إذا لم يختن فهو ( أغلف ) والأنثى ( غلفاء ) والجمع ( غلف ) من باب أحمر غلق الرهن ( غلقا ) من باب تعب استحقه المرتهن فترك فكاكه وفي حديث ( لا يغلق الرهن بما فيه ) أي لا يستحقه المرتهن بالدين الذي هو مرهون به وفي حديث ( لصاحبه غنمه وعليه غرمه ) قال أبو عبيد أي يرجع إلى صاحبه وتكون له زيادته وإذا نقص أو تلف فهو من ضمانه فيغرمه أي يغرم الدين لصاحبه ولا يقابل بشيء من الدين وفي البارع هو أن يرهن الرجل متاعا ويقول إن لم أوفك في وقت كذا فالرهن لك بالدين فنهى عنه بقوله ( لا يغلق الرهن ) أي لا يملكه صاحب الدين بدينه بل هو لصاحبه ورجل ( مغلاق ) بكسر الميم إذا كان الرهن يغلق على يديه و ( غلق ) الرجل ( غلقا ) مثل ضجر وغضب وزنا ومعنى و ( يمين الغلق ) أي يمين الغضب قال بعض الفقهاء سميت بذلك لأن صاحبها ( أغلق ) على نفسه بابا في إقدام أو إحجام وكأن ذلك مشبه ( بغلق ) الباب إذا أغلق فإنه يمنع الداخل من الخروج والخارج من الدخول فلا يفتح إلا بالمفتاح و ( غلق ) الباب جمعه ( أغلاق ) مثل سبب وأسباب و ( المغلاق ) بكسر الميم مثل ( الغلق ) والجمع ( مغاليق ) و ( المغلق ) لغة فيه مثل المفتح والمفتاح و ( أغلقت ) الباب بالألف أوثقته ( بالغلق ) و ( غلقته ) بالتشديد مبالغة وتكثير و ( انغلق ) ضد انفتح و ( غلقته ) ( غلقا ) من باب ضرب لغة قليلة حكاها ابن دريد عن أبي زيد قال الشاعر : * ولا أقول لباب الدار مغلوق * الغل بالكسر الحقد و ( الغل ) بالضم طوق