إذ نحن في غفل وأكثر همنا * صرف النوى وفراقنا الجيرانا وسمي بالثالث مؤنثا بالهاء فقيل ( غفلة ) ومنه ( سويد بن غفلة ) و ( غفلته ) ( تغفيلا ) صيرته كذلك فهو مغفل أي ليس له فطنة وباسم المفعول سمي ومنه ( عبد الله بن مغفل المزني ) و ( أغفلت ) الشيء ( إغفالا ) تركته إهمالا من غير نسيان و ( تغفلت ) الرجل ترقبت غفلته و ( تغافل ) أرى من نفسه ذلك وليس به وأرض ( غفل ) مثال قفل لا علم بها ورجل ( غفل ) لم يجرب الأمور أغفيت ( إغفاء ) فأنا ( مغف ) إذا نمت نومة خفيفة قال ابن السكيت وغيره ولا يقال ( غفوت ) وقال الأزهري كلام العرب ( أغفيت ) وقلما يقال ( غفوت ) الغلصمة رأس الحلقوم وهو الموضع الناتئ في الحلق والجمع ( غلاصم ) غلبه ( غلبا ) من باب ضرب والاسم ( الغلب ) بفتحتين والغلبة أيضا وبمضارع الخطاب سمي ومنه ( بنو تغلب ) وهم من مشركي العرب طلبهم عمر بالجزية فأبوا أن يعطوها باسم الجزية وصالحوا على اسم الصدقة مضاعفة ويروى أنه قال هاتوها وسموها ما شئتم والنسبة إليه ( تغلبي ) بالكسر على الأصل قال ابن السراج ومنهم من يفتح للتخفيف استثقالا لتوالي كسرتين مع ياء النسب و ( غالبته ) ( مغالبة ) و ( غلابا ) غلت في الحساب ( غلتا ) قيل هو مثل غلط غلطا وزنا ومعنى وقيل ( غلت ) في الحساب وغلط في كلامه وزاد بعضهم فقال هكذا فرقت العرب فجعلت التاء في الحساب والطاء في المنطق وفي التهذيب مثله غلثت الشيء بغيره ( غلثا ) من باب ضرب خلطته به كالحنطة بالشعير و ( الغلث ) بفتحتين الاسم وطعام ( غليث ) أي مخلوط بالمدر والزوان فعيل بمعنى مفعول و ( علثتة ) بالعين المهملة لغة وهو ( مغلوث ومعلوث ) أيضا الغلس بفتحتين ظلام آخر الليل و ( غلس ) القوم ( تغليسا ) خرجوا ( بغلس ) و ( غلس ) في الصلاة صلاها ( بغلس ) غلط في منطقه ( غلطا ) أخطأ وجه الصواب و ( غلطته ) أنا قلت له ( غلطت ) أو نسبته إلى الغلط غلظ الشيء بالضم ( غلظا ) وزان عنب خلاف دق والاسم ( الغلظة ) بالكسر وحكى في البارع التثليث عن ابن الأعرابي وهو ( غليظ ) والجمع ( غلاظ ) وعذاب ( غليظ ) شديد الألم و ( غلظ ) الرجل اشتد فهو ( غليظ ) أيضا وفيه ( غلظة ) أي غير لين ولا سلس و ( أغلظ ) له في القول ( إغلاظا )