إفراط الشهوة وهو مصدر من باب تعب و ( نهم ) ( نهما ) أيضا زادت رغبته في العلم و ( نهم ) ( ينهم ) من باب ضرب كثر أكله و ( نهم ) بالشيء بالبناء للمفعول إذا أولع به فهو ( منهوم ) نهيته عن الشيء ( أنهاه ) ( نهيا ) ( فانتهى ) عنه و ( نهوته ) ( نهوا ) لغة و ( نهى ) الله تعالى أي حرم و ( النهية ) العقل لأنها تنهى عن القبيح والجمع ( نهى ) مثل مدية ومدى و ( نهاية ) الشيء أقصاه وآخره و ( نهايات ) الدار حدودها وهي أقاصيها وأواخرها و ( انتهى ) الأمر بلغ النهاية وهي أقصى ما يمكن أن يبلغه و ( أنهيت ) الأمر إلى الحاكم بالألف أعلمته به و ( ناهيك ) بزيد فارسا كلمة تعجب واستعظام قال ابن فارس هي كما يقال حسبك وتأويلها أنه غاية تنهاك عن طلب غيره ونهاوند بلد بالعجم بفتح الأول وضمه نابه أمر ( ينوبه ) ( نوبة ) أصابه و ( انتابت ) السباع المنهل رجعت إليه مرة بعد أخرى و ( النائبة ) النازلة والجمع ( نوائب ) و ( أناب ) زيد إلى الله ( إنابة ) رجع و ( أناب ) وكيلا عنه في كذا فزيد ( منيب ) والوكيل ( مناب ) والأمر ( مناب ) فيه و ( ناب ) الوكيل عنه في كذا ( ينوب ) ( نيابة ) فهو ( نائب ) والأمر ( منوب ) فيه وزيد ( منوب ) عنه وجمع ( النائب ) ( نواب ) مثل كافر وكفار و ( ناوبته ) ( مناوبة ) بمعنى ساهمته مساهمة و ( النوبة ) اسم منه والجمع ( نوب ) مثل قرية وقرى و ( تناوبوا ) عليه تداولوه بينهم يفعله هذا ( مرة ) وهذا ( مرة ) ناحت المرأة على الميت ( نوحا ) من باب قال والاسم ( النواح ) وزان غراب وربما قيل ( النياح ) بالكسر فهي ( نائحة ) و ( النياحة ) بالكسر اسم منه و ( المناحة ) بفتح الميم موضع النوح و ( تناوح ) الجبلان تقابلا وقرأت ( نوحا ) أي سورة نوح فإن جعلته اسما للسورة لم تصرفه أناخ الرجل الحمل ( إناخة ) قالوا ولا يقال في المطاوع ( فناخ ) بل يقال فبرك و ( تنوخ ) وقد يقال ( فاستناخ ) و ( المناخ ) بضم الميم موضع الإناخة النور الضوء وهو خلاف الظلمة والجمع ( أنوار ) و ( أنار ) الصبح ( إنارة ) أضاء و ( نور ) ( تنويرا ) و ( استنار ) ( استنارة ) كلها لازمة بمعنى و ( نار ) الشيء ( ينور ) ( نيارا ) بالكسر وبه سمي أضاء أيضا فهو ( نير ) وهذا يتعدى بالهمزة والتضعيف و ( نورت ) المصباح ( تنويرا ) أزهرته و ( نورت ) بالفجر ( تنويرا ) صليتها في النور فالباء للتعدية مثل أسفرت به وغلست به و ( نور ) الشجرة مثل فلس زهرها و ( النور ) زهر