القسيس بالكسر عالم النصارى ويجمع بالواو والنون تغليبا لجانب الاسمية و ( القس ) لغة فيه وجمعه ( قسوس ) مثل فلس وفلوس قسط ( قسطا ) من باب ضرب و ( قسوطا ) جار وعدل أيضا فهو من الأضداد قاله ابن القطاع و ( أقسط ) بالألف عدل والاسم ( القسط ) بالكسر و ( القسط ) النصيب والجمع ( أقساط ) مثل حمل وأحمال و ( قسط ) الخراج ( تقسيطا ) إذا جعله أجزاء معلومة و ( القسط ) بالضم بخور معروف قال ابن فارس عربي و ( القسطاس ) الميزان قيل عربي مأخوذ من ( القسط ) وهو العدل وقيل رومي معرب بضم القاف وكسرها وقرئ بهما في السبعة والجمع ( قساطيس ) قسمته ( قسما ) من باب ضرب فرزته أجزاء ( فانقسم ) والموضع ( مقسم ) مثل مسجد والفاعل ( قاسم ) و ( قسام ) مبالغة والاسم ( القسم ) بالكسر ثم أطلق على الحصة والنصيب فيقال هذا ( قسمي ) والجمع ( أقسام ) مثل حمل وأحمال و ( اقتسموا ) المال بينهم والاسم ( القسمة ) وأطلقت على النصيب أيضا وجمعها ( قسم ) مثل سدرة وسدر وتجب ( القسمة ) بين النساء و ( قسمة ) عادلة أي ( اقتسام ) أو ( قسم ) و ( قاسمته ) حلفت له و ( قاسمته ) المال وهو ( قسيمي ) فعيل بمعنى فاعل مثل جالسته ونادمته وهو جليسي ونديمي و ( القسم ) بفتحتين اسم من ( أقسم ) بالله ( إقساما ) إذا حلف و ( القسامة ) بالفتح الأيمان تقسم على أولياء القتيل إذا ادعوا الدم يقال قتل فلان ( بالقسامة ) إذا اجتمعت جماعة من أولياء القتيل فادعوا على رجل أنه قتل صاحبهم ومعهم دليل دون البينة فحلفوا خمسين يمينا أن المدعى عليه قتل صاحبهم فهؤلاء الذين ( يقسمون ) على دعواهم يسمون ( قسامة ) قسا ( يقسو ) إذا صلب واشتد فهو ( قاس ) و ( قسي ) على فعيل و ( القسوة ) اسم منه قشرت العود ( قشرا ) من بابي ضرب وقتل أزلت ( قشره ) بالكسر وهو كالجلد من الإنسان والجمع ( قشور ) مثل حمل وحمول ومنه قشر البطيخ ونحوه والتثقيل مبالغة قشطته ( قشطا ) من باب ضرب نحيته وقيل هو لغة في الكشط انقشع السحاب إذا انكشف و ( تقشع ) مثله و ( قشعته ) الريح من باب نفع ( فأقشع ) هو بالألف من النوادر التي تعدى ثلاثيها وقصر رباعيها عكس المتعارف قشف الرجل ( قشفا ) فهو ( قشف ) من باب تعب لم يتعهد النظافة و ( تقشف ) مثله وأصل ( القشف ) خشونة العيش قاشان مدينة بالعجم من بلاد الجبل