العلماء الفجرة والقرّاء الفسقة والجبابرة الظلمة والوزراء الخونة والعرفاء الكذبة والعلماء والقضاة الَّذين خالف عملهم قولهم يمضغون ألسنتهم يوم القيامة قال النبيّ صلَّى اللَّه عليه وآله : أبغضكم إليّ الثرثارون أي كثير الكلام من غير حاجة . قال صلَّى اللَّه عليه وآله الَّذين يجورون في الحكم يحشرون يوم القيامة عميا . قال النبيّ صلَّى اللَّه عليه وآله يحشر أصناف من أمّتي أشتاتا ، ميّزهم اللَّه وبدّل صورهم ، فبعضهم بصورة القردة وبعضهم بصورة الخنازير وبعضهم منكّسون أرجلهم فوق رؤوسهم يسحبون عليها وبعضهم عمي وبعضهم صمّ بكم وبعضهم يمغضون ألسنتهم فهي مدلات على صدورهم ، يسيل القيح من أفواههم ، وبعضهم مقطَّعة أيديهم وأرجلهم وبعضهم مصلَّبون على جذوع من نار وبعضهم أشدّ نتنا من الجيف وبعضهم ملبّسون ثيابا سابغة « 1 » من قطران لازقة بجلودهم ، فأمّا الَّذين بصورة القردة : القتّات ، والخنازير : أهل السحت ، والمنكّسون : أكلة الربا ، والعمي : الجائرون في الحكم ، والصمّ والبكم : المعجبون بأعمالهم ، والماضغون ألسنتهم : العلماء الَّذين خالف عملهم قولهم ، والَّذين قطعت أيديهم وأرجلهم : الَّذين يؤذون الجيران ، وأمّا المصلَّبون : السعاة بالناس إلى السلطان ، والَّذين أشدّ نتنا من الجيف : الَّذين يتّبعون الشهوات ويمنعون حقّ اللَّه في أموالهم والَّذين يلبسون ثيابا من نار : فأهل الكبر والخيلاء والفخر . قوله : [ سورة البقرة ( 2 ) : آية 189 ] يَسْئَلُونَكَ عَنِ الأَهِلَّةِ قُلْ هِيَ مَواقِيتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجِّ وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَنْ تَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ ظُهُورِها وَلكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقى وَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوابِها وَاتَّقُوا اللَّه َ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ( 189 ) . « الأهلَّة » جمع هلال واشتقاقه من استهلّ الصبيّ أو بكى وصاح حين يولد ، والهلال حين يرى يهلّ الناس ويرفعون أصواتهم بذكره ولذلك يسمّى الهلال هلالا . روي أنّ معاذ بن جبل وثعلبة بن غنم الأنصاريّ قالا : يا رسول اللَّه ما بال الهلال يبدو دقيقا ثمّ يزيد حتّى يمتلئ ثمّ لا يزال ينقص حتّى يعود كما بدأ أوّلا ؟ فأنزل اللَّه الآية : * ( [ قُلْ هِيَ ] ) * أي الأهلَّة * ( [ مَواقِيتُ ] ) * جمع ميقات من الوقت والفرق بين الوقت وبين المدّة والزمان أنّ المدّة المطلقة امتداد حركة الفلك من مبدئها إلى منتهاها والزمان مدّة مقسومة

--> ( 1 ) كذا في الأصل .