355 - أبو محمّد الطبريّ ( 1 ) لم يعنونه علماء الرجال ; نعم ، ورد في بعض الكتب الروائيّة أنّه تمنّى أن يكون له خاتم ، فأرسل إليه أبو الحسن الهادي ( عليه السلام ) دراهم قبل أن يسأل ( 2 ) 356 - أبو مقاتل الديلميّ نقيب الريّ ( 3 ) لم نقف على ترجمة له ; نعم ، ورد في كتاب تاريخ قمّ ، أنّه روى عن أبي الحسن الهادي ( عليه السلام ) حديثاً في علّة تسمية قمّ ( 4 ) . 357 - أبو موسى عيسى بن أحمد بن عيسى بن المنصور الهاشميّ ( 5 ) مكانته : في كتاب الغيبة للشيخ ما يقتضي كونه من العامّة حيث ذكر رواية عنه في باب « ما روي من جهة مخالفي الشيعة » ( 6 ) . قال السيّد الخوئيّ بعد نقل رواية الغيبة : وكيف كان فمقتضى ذكره ( قدّس اللّه نفسه ) هذه الرواية - تحت العنوان المتقدّم - أن يكون محمّد بن

--> ( 1 ) كذا ورد في الموسوعة : ج 1 ، رقم 336 . ( 2 ) الخرائج والجرائح : 1 / 413 ، ح 18 . ( 3 ) كذا ورد في الموسوعة : ج 1 ، رقم 308 . ( 4 ) البحار : 57 / 213 ، ح 24 ، عن كتاب تاريخ قمّ . ( 5 ) كذا ورد في الموسوعة : ج 3 ، رقم 1062 ، ولكن في رجال النجاشيّ : 297 ، رقم 806 ، « عيسى بن أحمد بن عيسى بن المنصور ، أبو موسى السرّ من رآئيّ » . ( 6 ) كتاب الغيبة : 136 ، ح 100 .