ابن الجوزي
408
المنتظم في تاريخ الأمم والملوك
1936 - محمد بن يونس بن موسى بن سليمان بن عبيد بن ربيعة بن كديم [ 1 ] ، أبو العباس القرشي البصري المعروف بالكديمي . ولد [ في ] [ 2 ] سنة ثلاث وثمانين ومائة ، وهو ابن امرأة روح بن عبادة ، سمع عبد الله بن داود الخريبي ، ومحمد بن عبد الله الأنصاري ، وأزهر السمان ، وأبا داود الطيالسي ، وأبا زيد النحويّ ، والأصمعي ، وأبا عبيدة [ 3 ] ، وعفان بن مسلم ، وأبا نعيم وخلقا كثيرا ، ورحل في طلب العلم ، وحج أربعين حجة وسكن بغداد ، وكان حافظا للحديث [ كثير الحديث ] [ 4 ] . روى عنه ابن أبي الدنيا ، وابن الأنباري [ 5 ] ، وابن السماك [ 6 ] ، وأحمد بن سلمان النجاد [ 7 ] ، وآخر من روى عنه أبو بكر بن مالك القطيعي . أخبرنا [ أبو منصور ] [ 8 ] القزاز ، قال : أخبرنا أحمد بن علي بن ثابت ، قال : لم يزل الكديمي معروفا عند أهل العلم بالحفظ ، مشهورا بالطلب ، مقدما في الحديث حتى أكثر روايات الغرائب [ 9 ] والمناكير ، فتوقف [ 10 ] إذ ذاك بعض الناس عنه ، ولم ينشطوا للسماع منه . فأنبأني أبو بكر أحمد بن علي اليزدي ، قال : أخبرنا أبو أحمد محمد بن محمد الحافظ ، قال : محمد بن يونس ذاهب الحديث ، تركه يحيى بن صاعد ، وأحمد بن
--> [ 1 ] في ت : « عبيد الله بن ربيعة بن كديم » . وانظر ترجمته في : ( تاريخ بغداد 3 / 43 ، - 442 . والبداية والنهاية 11 / 82 . وشذرات الذهب 2 / 194 ) . [ 2 ] ما بين المعقوفتين : ساقط من ت . [ 3 ] في ت : « وأبا عبيد » . [ 4 ] ما بين المعقوفتين : ساقط من ت . [ 5 ] هو : أبو بكر بن الأنباري النحويّ ، كما في تاريخ بغداد 3 / 436 . [ 6 ] هو : أبو عمرو بن السماك . [ 7 ] في ص ، ك : « أحمد بن سليمان النجاد » . وما أوردناه ، من ت ، وتاريخ بغداد . [ 8 ] ما بين المعقوفتين : ساقط من ت . [ 9 ] في ت : « روايات الغريب » . [ 10 ] في ت : « فوقف » .