ابن الجوزي
77
المنتظم في تاريخ الأمم والملوك
صدقت ، فأمر بتهيئة [ 1 ] الفيل فأدخل على أمير المؤمنين ، وأحضر جزار ليقطع يديه ورجليه ، ثم أمر أن يحضر سيّاف بابك ، فأمره أمير المؤمنين أن يقطع يديه ورجليه فقطعهما فسقط ، فأمر أمير المؤمنين بذبحه ، ووجّه برأسه إلى خراسان ، وصلب بدنه بسامراء عند العقبة ، فموضع خشبته مشهور ، وأمر بحمل أخيه عبد الله إلى إسحاق بن إبراهيم خليفته بمدينة السلام [ 2 ] ، وأمره بضرب عنقه ، وأن يفعل به [ 3 ] مثل ما فعل بأخيه ، وصلبه ، فقال للذي معه : اضرب لي فالوذجة فعملت له ، فأكل وامتلأ [ 4 ] ثم قال : اسقيني نبيذا ، فأعطاه فشرب أربعة أرطال ، ثم قدم به على إسحاق فأمر بقطع [ 5 ] يديه ورجليه ، فلم ينطق ولم [ 6 ] يتكلم ، وصلب في الجانب الشرقي بين الجسرين بمدينة السلام ، وتوج المعتصم الأفشين بتاج من الذهب ، وألبسه وشاحين من الجوهر ، ووصله بعشرين ألف ألف درهم منها عشرة آلاف [ ألف ] صلة [ 7 ] . وعشرة آلاف [ ألف ] [ 8 ] يفرقها في عسكره ، وعقد له على السند ، وأدخل [ 9 ] عليه الشعراء يمدحونه ، فأمر لهم بصلات ، وذلك في يوم الخميس لثلاث عشرة خلت من ربيع الآخر . أخبرنا [ محمد ] [ 10 ] بن طاهر قال : أنبأنا علي بن المحسن ، عن أبيه : أن أخا بابك الخرمي قال له لما أدخلا على المعتصم : يا بابك ، إنك قد عملت عملا لم [ 11 ] يعمله أحد ، فاصبر الآن صبرا لم يصبره أحد ، فقال له : سترى صبري . فلما صار بحضرة المعتصم أمر بقطع [ 12 ] أيديهما بحضرته ، فبدئ ببابك فقطعت يمناه ، فلما جرى دمها مسح به وجهه كله ، فقال المعتصم : سلوه لم فعل هذا ؟ فسئل ، فقال : قولوا للخليفة : إنك أمرت بقطع أربعتي وفي نفسك - ولا شك - إنك [ 13 ] لا تكويها وتمنع [ 14 ] دمي [ حتى ] [ 15 ] ينزف إلى أن تضرب رقبتي ، فخفت أن يخرج الدم مني فيبقى في / 36 / أوجهي صفرة يقدر لأجلها من حضر ، اني قد فزعت من الموت ، وأنها لذلك لا من
--> [ 1 ] في الأصل : « أن يتهيأ » . [ 2 ] في الأصل : « بدار السلام » . [ 3 ] في الأصل : « يفعل فيه » . [ 4 ] في ت : « امتلاء » . [ 5 ] في ت : « على إسحاق فقطع يديه » . [ 6 ] في ت : « فلم ينطق بكلمة ولم يتكلم » . [ 7 ] في ت : « عشرة آلاف مسلمة » . [ 8 ] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل . [ 9 ] في الأصل : « ودخل » . [ 10 ] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل . [ 11 ] في ت : « عملت ما لم » . [ 12 ] في ت : « أمر أن يقطع » . [ 13 ] في ت : « في إنك » . [ 14 ] في ت : « وتدع » . [ 15 ] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل .