وبها أكثر من سبعمائة شيخ [ الأعمش ] [ 1 ] فمن دونه يقولون القرآن كلام الله ، وعنقي أهون عندي من زري هذا [ 2 ] . وقال أبو بكر بن أبي شيبة : لقيت أبا نعيم أيام المحنة بالكوفة فقال : لقيت ثلاثمائة شيخ كلهم يقولون القرآن كلام الله ليس بمخلوق [ 3 ] . أخبرنا عبد الرحمن بن محمد قال : أخبرنا أحمد بن علي أخبرنا أبو الفتح بن أبي الفوارس قال : سمعت أحمد بن يعقوب يقول : سمعت عبد الله بن الصلت يقول : كنت عند أبي نعيم ، فجاءه ابنه يبكي [ 4 ] ، فقال له : مالك ، فقال : الناس يقولون إنك [ 5 ] متشيع ، فأنشأ يقول : وما زال كتمانيك حتى كأنني يرجع [ جواب ] السائلي عنك أعجم لأسلم من قول الوشاة وتسلمي سلمت وهل حي على الناس يسلم [ 6 ] قال المصنف : وفي رواية أخرى أنه سئل : أتتشيع ؟ فقال : سمعت الحسن بن صالح يقول : سمعت جعفر بن محمد يقول : حب علي عبادة ، وأفضل العبادة ما كتم . أخبرنا أبو منصور القزاز قال : أخبرنا أبو بكر بن ثابت قال : قرأت على علي بن أبي علي البصري ، عن علي بن الحسن الجراحي قال : حدثنا أحمد بن محمد بن الجراح قال : سمعت أحمد بن منصور يقول : خرجت مع أحمد بن حنبل ويحيى بن معين إلى عبد الرزاق خادما لهما ، فلما عدنا إلى الكوفة قال يحيى بن معين لأحمد بن حنبل : أريد أختبر أبا نعيم ، فقال له أحمد [ 7 ] : لا تزد ، الرجل ثقة . فقال يحيى بن معين : لا بد لي . فأخذ ورقة وكتب فيها ثلاثين حديثا من حديث أبي نعيم وجعل على رأس كل

--> [ 1 ] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل . [ 2 ] يقارن هذا بما في تاريخ بغداد 12 / 349 . [ 3 ] تاريخ بغداد 12 / 349 . [ 4 ] « يبكي » ساقطة من ت . [ 5 ] « إنك » ساقطة من ت . [ 6 ] تاريخ بغداد 12 / 351 . [ 7 ] « أريد أختبر أبا نعيم ، فقال له أحمد » ساقط من ت .