22 / ب عشرة منها [ 1 ] حديثا ليس من حديثه ، ثم جاءا إلى / أبي نعيم فدقا [ 2 ] عليه الباب ، فخرج فجلس على دكان طين حذاء بابه ، فأخذ أحمد بن حنبل فأجلسه عن يمينه ، وأخذ يحيى بن معين فأجلسه عن يساره ، ثم جلست أسفل الدكان ، فأخرج يحيى بن معين الطبق ، فقرأ عليه عشرة أحاديث ، وأبو نعيم ساكت ، ثم قرأ الحديث [ 3 ] الحادي عشر ، فقال له [ 4 ] أبو نعيم : ليس من حديثي فاضرب عليه ، ثم قرأ العشر الثاني وأبو نعيم ساكت فقرأ الحديث الثاني ، فقال أبو نعيم : ليس من حديثي فاضرب عليه ثم قرأ العشر الثالث ، وقرأ الحديث الثالث [ 5 ] فتغير أبو نعيم وانقلبت عيناه وأقبل على يحيى بن معين فقال له [ 6 ] : أما هذا - وذراع أحمد في يده - فأورع من أن يعمل هذا ، وأما هذا - يريدني - فأقل من أن يفعل مثل [ 7 ] هذا ، ولكن هذا من فعلك يا فاعل ، ثم أخرج رجله فرفس يحيى بن معين ، فرمى به من الدكان وقام فدخل داره ، فقال أحمد ليحيى : ألم أمنعك من الرجل وأقل [ 8 ] لك إنه ثبت ؟ ! فقال : والله لرفسته لي [ 9 ] أحب إلي من سفري [ 10 ] . أخبرنا أبو منصور القزاز قال : أخبرنا أبو بكر [ أحمد ] [ 11 ] بن ثابت ، أخبرنا عبد الباقي بن عبد الكريم المؤدب ، أخبرنا عبد الرحمن بن عمر الخلال ، حدثنا محمد بن أحمد بن يعقوب [ 12 ] ، حدثنا جدي ، قال : حدثنا بعض أصحابنا : أن أبا نعيم

--> [ 1 ] في ت : « عنها » . [ 2 ] في ت : « فدقوا » وفي الأصل : « فطرقوا » . [ 3 ] « الحديث » ساقط من ت . [ 4 ] « له » ساقط من ت . [ 5 ] « وقرأ الحديث الثالث » ساقط من ت . [ 6 ] « له » ساقط من ت . [ 7 ] « مثل » ساقط من ت . [ 8 ] في الأصل : « أقول » . [ 9 ] « لي » ساقطة من ت . [ 10 ] تاريخ بغداد 12 / 353 ، 354 . [ 11 ] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل . [ 12 ] في ت : « أحمد بن محمد بن يعقوب » .