[ أحمد بن علي ] قال : أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق قال : أخبرنا أحمد بن سندي الحداد قال : قرئ على أحمد بن الممتنع وأنا أسمع ، قيل له : أخبركم صالح بن علي بن يعقوب بن المنصور الهاشمي قال : حضرت المهتدي باللَّه أمير المؤمنين ، وقد جلس للنظر في أمور المتظلمين في دار العامة ، فنظرت في بعض قصص [ 1 ] الناس تقرأ عليه من أولها إلى آخرها ، فيأمر [ 2 ] بالتوقيع فيها ، وينشأ الكتاب عليها ، ويحرر [ ويختم ] [ 3 ] وتدفع إلى صاحبها [ 4 ] بين يديه ، فسرّني ذلك واستحسنت ما رأيت ، فجعلت انظر [ إليه ] [ 5 ] ففطن ونظر إليّ ، فغضضت عنه حتى كان ذلك مني ومنه مرارا ثلاثة ، إذا نظر إلي [ 6 ] غضضت ، وإذا شغل نظرت ، فقال لي : يا [ 7 ] صالح قلت : لبيك يا أمير المؤمنين ، وقمت قائما . فقال : في نفسك [ مني ] [ 8 ] شيء تريد أن تقوله ؟ قلت : نعم يا سيدي ، فقال لي : عد إلى موضعك ، [ فعدت ] [ 9 ] وعاد إلى النظر حتى إذا قام قال للحاجب : لا يبرح صالح / ، وانصرف الناس ، ثم أذن لي ، وأهمتني نفسي ، فدخلت فدعوت له ، فقال : اجلس فجلست فقال لي : يا صالح تقول لي ما دار في نفسك وأقول أنا ، ما دار في نفسي [ 10 ] [ قلت : ] [ 11 ] يا أمير المؤمنين ، ما تعزم عليه ، وتأمر به ، فقال أقول أنا إنه دار في نفسي [ 12 ] أنك استحسنت ما رأيت منا ، فقلت : أي خليفة خليفتنا إن لم يكن [ 13 ] يقول [ 14 ] إن [ 15 ] القرآن مخلوق فورد على [ قلبي ] [ 16 ] مر عظيم ، ثم قلت : يا نفس ، هل تموتين قبل أجلك ، وهل تموتين إلا مرّة ، وهل يجوز الكذب في جد أو هزل ؟ فقلت : يا أمير المؤمنين ، ما دار في نفسي إلا ما قلت . فأطرق مليا ، ثم قال : ويحك ، اسمع مني ما أقول ؟ فوالله لتسمعن الحق ، فسري عني . ثم قلت [ 17 ] : يا سيدي ، ومن أولى بقول الحق منك وأنت خليفة رب العالمين ، وابن عم

--> [ 1 ] في ت : « إلى قصص » . [ 2 ] في ت : « فأمر » . [ 3 ] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل . [ 4 ] في ت : « إلى صاحب » . [ 5 ] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل . [ 6 ] « إلي » ساقطة من ت . [ 7 ] « يا » ساقطة من ت . [ 8 ] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل . [ 9 ] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل . [ 10 ] « وأقول أنا ما دار في نفسي » ساقطة من ت . [ 11 ] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل . [ 12 ] في ت : « في نفسك » . [ 13 ] « يكن » ساقطة من ت . [ 14 ] في ت : « تقل » . [ 15 ] « إن » ساقطة من ت . [ 16 ] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل . [ 17 ] في ت : « فقلت » .