ابن الجوزي
234
المنتظم في تاريخ الأمم والملوك
ثقة . وقال ابن قانع : محمد بن حاتم صالح [ 1 ] . توفي في ذي الحجة [ 2 ] من هذه السنة . [ 1387 - محمد بن الهزيل بن عبد الله [ 3 ] بن مكحول ، أبو الهذيل العلاف العبديّ البصري ، مولى عبد القيس [ 4 ] . ] وكان شيخ المعتزلة ومصنف الكتب في مذاهبهم . ولد سنة خمس وثلاثين ومائة ، وكان يقول : علم الله هو الله ، وقدرة الله هي الله ، ونعيم الجنة يفنى ، وأهل الجنة تنقطع 101 / أحركاتهم فيها حتى لا ينطقون بكلمة . / وكان فاسقا في باب الدين . وقد روى أحاديث عن سليمان بن قرم ، وغياث بن إبراهيم ، وهما كذّابان مثله [ 5 ] . أخبرنا عبد الرحمن بن محمد قال : أخبرنا أحمد بن علي بن ثابت قال : أخبرني الصيمري قال : حدثنا محمد بن عمران المرزباني قال : حدّثني أبو الطيب إبراهيم بن محمد بن شهاب العطار قال : روى أبو يعقوب الشحام قال : قال لي أبو الهذيل : أوّل ما تكلمت كان لي أقل من خمس عشرة سنة ، وكنت أختلف إلى عثمان الطويل صاحب واصل بن عطاء ، فبلغني أن رجلا يهوديا قدم البصرة وقد قطع عامة متكلميهم ، فقلت لعمي : يا عم ، امض بي إلى هذا اليهودي أكلَّمه ، فقال لي : يا بني ، هذا اليهودي قد غلب جماعة متكلمي أهل البصرة ، أفمن جدك [ 6 ] أن تكلم من لا طاقة لك بكلامه . فقلت : لا بد من [ 7 ] أن تمضي بي إليه ، وما عليك مني غلبني أو غلبته ، فأخذ بيدي ودخلنا على اليهودي ، فوجدته يقرر الناس الذين يكلمونه بنبوة موسى ، ثم يجحد نبوة نبينا صلَّى الله عليه وآله وسلَّم فيقول : نحن على ما اتفقنا عليه من صحة نبوة موسى إلى أن نتفق على نبوة غيره فنقر به . قال : فدخلت عليه ، فقلت له : أسألك أو تسألني [ 8 ] ؟ فقال لي : يا بني أو ما ترى
--> [ 1 ] انظر الخبر في : « تاريخ بغداد 2 / 267 . [ 2 ] في ت : « ذي القعدة » . [ 3 ] في الأصل : « عبد الله » . [ 4 ] انظر ترجمته في : تاريخ بغداد 3 / 366 . [ 5 ] « مثله » ساقطة من ت . [ 6 ] في ت : « فمن حصر له » . [ 7 ] « ومن » ساقطة من ت . [ 8 ] في الأصل : « وتسألن » .