( احترقت ) وهو المحترق بالجناية دون غيره وهذا تأويل قوله هلكت في حديث أبي هريرة ( لجياع ) جمع جائع . قال المنذري : وأخرجه البخاري ومسلم والنسائي بنحوه وليس فيه قدر الصاع . ( باب التغليظ فيمن أفطر عمدا ) ( حدثنا سليمان بن حرب ) هذا الإسناد هكذا في النسخ الصحيحة ، وكذا في تحفة الأشراف ، وفي بعض نسخ الكتاب تحريف واختلاف وهو غلط قطعا . قال المزي : المطوس