العفو والسيوف قد اعتورتك [ 1 ] ؟ ! ثم قال : اذبحوه ، فذبحوه ، وجاء عيسى بن موسى فقال : أين أبو مسلم ؟ فقال : مدرج في الكساء . فقال : إنا للَّه ، وجعل يلطم ويقول : أحنثتني في أيماني ، وأهلكتني . فقال له : عليّ لكل شيء تخرجه ضعفاه ، ويحك اسكت ، فما تم سلطانك ولا أمرك إلا اليوم . ثم رمى به في دجلة . وذلك لخمس بقين من شعبان سنة سبع وثلاثين ومائة [ 2 ] . وقال المنصور : زعمت أن الَّذي لا يقتضي فاستوف بالكيل أبا مجرم سقيت كأسا كنت تسقي بها أمرّ في الحلق من العلقم وكان أبو مسلم قد قتل في دولته ستمائة ألف صبرا . أخبرنا أبو منصور القزاز قال : أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت قال : أخبرنا أبو الطيب الطبري قال : حدّثنا المعافى قال : حدّثنا الصولي قال : حدّثنا الغلابي قال : حدّثنا يعقوب ، عن أبيه قال [ 3 ] : خطب المنصور بالناس بعد قتل أبي مسلم فقال : أيها الناس ، لا تنفروا أطراف النعم بقلة الشكر فتحل بكم النقم ، ولا تسرّوا غش الأئمة ، فإن أحدا لا يسر منكرا إلا ظهر في فلتات لسانه وصفحات وجهه ، [ وطوالع نظره ] [ 4 ] وإنا لن نجهل حقوقكم ما عرفتم حقنا ، ولا ننسى الإحسان إليكم ما ذكرتم فضلنا ، ومن نازعنا هذا القميص [ 5 ] أوطأنا أمّ رأسه خبئ هذا الغمد ، وإن أبا مسلم بايع لنا على أنه من نكث بيعتنا ، أو أضمر غشا لنا فقد أبحنا دمه [ 6 ] ، ومكث وغدر وفجر ، فحكمنا عليه لأنفسنا حكمه على غيره لنا . قال علماء السير : ثم إن أبا جعفر همّ بقتل أبي إسحاق صاحب حرس أبي مسلم ، وبقتل نصر بن مالك - وكان على شرط أبي مسلم [ 7 ] - فكلَّمه أبو الجهم وقال : يا أمير

--> [ 1 ] في ت : « اعتررتك » وما أثبتناه من الأصل . [ 2 ] تاريخ الطبري 7 / 491 . [ 3 ] الخبر في تاريخ بغداد 10 / 210 . [ 4 ] ما بين المعقوفتين : من تاريخ بغداد . [ 5 ] في ت : « القصير » وما أثبتناه من الأصل . [ 6 ] « فعدا بأجنادمه » هكذا بالأصل ، وهي ساقطة من ت . [ 7 ] « وكان على شرط أبي مسلم » ساقطة من ت وأثبتناه من ت .