بعضا آخر عن « طاهر بن عيسى » ( 151 ) . وقال في رجال الكافي : « الحُسين بن الحسن ، عن إبراهيم بن إسحاق النهاوندي الأحمر . . . » ، روى الكُلَيْنيّ عنه في الكافي في سبعة مواضع ، أطلقه في موضعٍ واحد ، ووصفه بالعلويّ في موضع آخر ، وبالحسينيّ في ثلاثة منها ، وبالهاشميّ في موضعين . والظاهر وحدة الكلّ ، وانّه هو الذي ذكره الشيخ في ( لم ) ( 152 ) فقال : الحُسين بن الحَسن الحسينيّ ، الأسود ، فاضل يكنّى أبا عبد الله الرازيّ . انتهي . ولا يحضرني - الآن - في نسبه ، ولا في أمره شي غير ذلك , نعم يُستفاد من رواياته انّه كان الغالب عليه علمُ السِيَر والاخبار ( ح طبا ) ( 153 ) . وقال في « جعفر بن قُولَوَيْه » ما نصّه : جعفر بن محمّد بن مسرور ، هو أبو القاسم جعفر بن محمّد ابن قولويه ، يدلّ عليه ما قاله النجاشيّ في ترجمة أخيه عليّ ، قال : عليّ بن محمّد بن جعفر بن موسى بن مسرور ، أبو الحسن ، يلقّب أبوه « مَمَلَهْ » روى الحديث ، ومات حدث السنّ ، لم يُسمع منه ، له كتاب فضل العلم وآدابه : أخبرنا محمّد والحَسن بن هدية ، قالا : حدّثنا جعفر بن محمّد بن قولويه ، قال : حدّثنا أخي به ( 154 ) . وقال في طبقات رجال النجاشيّ :

--> ( 151 ) رجال أسانيد الكشي ( ص 63 ) الهامش . ( 152 ) أي باب مَن لم يرو عنهم من كتاب رجال الطوسي ( ص 462 ) رقم ( 5 ) . ( 153 ) رجال أسانيد الكافي ( ص 124 ) . ( 154 ) رجال أسانيد كتاب من لا يحضره الفقيه ( ص 205 ) الموسوعة ( ج 5 ) ورجال النجاشيّ ( ص 262 ) رقم ( 685 ) .