حبيب الله الهاشمي الخوئي
72
منهاج البراعة في شرح نهج البلاغة
وزنده مانديد آنچه در برابر شما است براي شما بدتر از سزائيست كه من بدهم ، والسّلام . ترجمهء نامه بروايت نصر بن مزاحم طبق نقل ابن أبي الحديد از طرف بندهء خدا علي أمير مؤمنان بسوى ابتر بن ابتر عمرو بن عاص بن وائل ، دشمن محمّد وخاندان محمّد در جاهليت واسلام ، درود بر آنكه پيرو حق است . أمّا بعد براستى تو مردانگى خود را زير پا كردى براي مردى فاسق وبىآبرو كه راد مرد از نشستن با أو لكه دار مىشود ، ومرد بردبار از آميزش با أو بىخرد وناهنجار مىگردد ، دلت پيرو دل أو شد چنانكه گفته اند ( شن وطبقه با هم دمساز شدند ) دين وأمانت را از تو ربود ودنيا وآخرتت را بر باد داد ، وآنچه خدا مىدانست در بارهء تو انجام گرديد . چون گرگى شدى كه دنبال شيرى باشد ، در تاريكى شب ، يا بامدادان آيد در خواست ته ماندهء أو را كند ودرونيهاى شكار أو را كه دور ريخته بخواهد ، آرى از قدر نجاتي نيست ، اگر حق وراستى را پيشه كرده بودى آنچه را اميد داشتي بدان مىرسيدى ، محققا براه راست رفته كسى كه حق پيشواى أو باشد ، اگر خداوند مرا بر تو وزادهء هند جگر خوار فرمانگزار ساخت ، شما هر دو را بستمكاران قريش عهد رسول خدا صلَّى الله عليه وآله كه خداوندشان كشت ملحق كنم ، واگر از دست من گريختيد وزنده مانديد ، خداوند شما را بس است ، وكافي است انتقام أو وشكنجه وعذاب أو در برابر هر انتقام وهر شكنجه وعذابي ، والسّلام . المختار الأربعون ومن كتاب له عليه السّلام إلى بعض عماله أمّا بعد ، فإنّي كنت أشركتك في أمانتي ، وجعلتك شعاري