وكثرة حاجتهم إلى ايراد البرهان وايضاح الحقّ في ذلك على أنا نرى كثيرا من الوعاظ على المنابر وفي المجالس يتمسّكون من غير روية وطويّة بطائفة من الأخبار على تحريف الكتاب ويقولون كيت وكيت والنّاس يتلقونه منهم على القبول فأحببت أن اقدم تلك المباحث الشريفة في هذا المقام المناسب لها فلعلَّها تنفع من أراد أن يتذكر ويسلك سبيل الهدى ومع ذلك لولا خوف الإطناب لأحببت أن أذكر جميع الأخبار والأقوال الواردة ممّا تمسكوا بها على تحريف الكتاب وإن كان ما ذكرناه كافيا لمن أخذت الفطانة بيده ولعلَّنا نؤلف في ذلك رسالة عليحدة تكون اعمّ فائدة واللَّه تعالى ولي التوفيق فقد آن أن نرجع إلى ما كنّا فيه . 24 - ومن ذلك أنه حمى الحمى عن المسلمين مع أن رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله جعلهم سواء في الماء والكلاء . قال القاضي عبد الجبار في المغني : وأما ما ذكروه من أنّه حمى الحمى عن المسلمين فجوابه أنه لم يحم الكلاء لنفسه وإلَّا استأثر به لكنه حماه لإبل الصدقة التي منفعتها تعود على المسلمين وقد روى عنه هذا الكلام بعينه ، وأنه قال : إنما فعلت ذلك لإبل الصدقة وقد أطلقته الان وأنا أستغفر اللَّه وليس في الاعتذار ما يزيد على ذلك . « اعتراض الشريف المرتضى عليه » اعترض عليه علم الهدى في الشافي فقال : فأما اعتذاره في الحمى بأنه حماه لإبل الصدقة الَّتي منفعتها تعود على المسلمين وأنّه استغفر منه واعتذر ، فالمروي أوّلا بخلاف ما ذكره لأن الواقدي روى بإسناده قال : كان عثمان يحمى الربذة والشرف والنقيع فكان لا يدخل في الحمى بعير له ولا فرس ولا لبني أمية حتّى كان آخر الزمان فكان يحمى الشرف لإبله وكانت الف بعير ولإبل الحكم ، وكان يحمى الربذة لإبل الصدقة ويحمى النقيع لخيل المسلمين وخيله وخيل بني اميّة ،