فتنه وشمشيرهاى نسبت دادن جاهليّت . پس پرهيز نمائيد از خدا ومباشيد مر نعمتهاى أو را ضدّها ونه احسان أو را كه در نزد شما است حسد كنندها ، وأطاعت ننمائيد به كساني كه ادّعاى اسلام ميكنند وعارى از شرايط اسلام مىباشند همچنان اشخاصى كه آشاميديد باب صافي خودتان آب گل آلود ايشان را ، وآميختيد بتندرستى خود كه خلوص ايمان است ناخوشى ايشان را كه عبارتست از نفاق وعصيان ، وداخل كرديد در حق خود باطل ايشان را ، وايشان بنيان فسقند وملازمين عقوق رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم وامام عليه السّلام اخذ كرد شيطان لعين ايشان را شتران باركش گمراهى ، ولشكرانى كه بايشان حمله ميكند بر مردمان وترجمانهائى كه حرف مىزند بر زبانهاى ايشان بجهت دزديدن أو عقلهاى شما را ، وبجهت داخل شدن در ديدهاى شما ودميدن در گوشهاى شما ، پس گردانيد شيطان شما را نشان گاه تير خود ، ومحلّ رفتار قدمهاى خود وموضع گرفتن دست خود . پس عبرت بگيريد به آن چه رسيد بامتهائى كه استكبار كردند پيش از شما از سطوت خدا وحملهاى أو وعذابهاى أو وعقوبات أو ، ومتّعظ بشويد بمقامهاى رخسارهاى ايشان در قبرها ، ومواضع افتادن پهلوهاى ايشان ، وپناه بريد بخدا از اسبابى كه توليد كبر مىنمايند چنانكه پناه مىبريد باو از حوادث روزگار . پس اگر رخصت مىداد خداوند متعال در كبر نمودن از براي احدى از بندگان خود را هر آينه رخصت مىداد در آن از براي خواص انبياى خود ليكن خدا مكروه گردانيد بسوى ايشان تكبّر را ، وخوش داشت از براي ايشان تواضع وفروتنى را ، پس چسبانيدند آن پيغمبران در زمين رخسارهاى خودشان را از غايت تواضع وخشوع ، وماليدند رويهاى خود را در خاك از فرط تذلَّل وخضوع ، وخفض جناح كردند از براي مؤمنان ، وبودند آن پيغمبران قومهاى ضعيف شمرده شده كه امتحان فرمود ايشان را خداى تعالى بگرسنگى ، ومبتلا گردانيد ايشان را بأنواع مشقّت وزحمت ، وامتحان فرمود ايشان را بأسباب خوف ، واختبار كرد ايشان را باقسام مكروهات .