ومن خطبة له ( ع ) وهى الخمسون ) قوله ( ع ) : انّما بدء وقوع الفتن أهواء تتبّع ، وأحكام تبتدع ، يخالف فيها كتاب اللَّه ، ويتولى عليها رجال رجالا على غير دين اللَّه ، فلو انّ الباطل خلص من مزاج الحقّ لم يخف على المرتادين ، ولو أنّ الحقّ خلص من لبس الباطل انقطعت عنه ألسن المعاندين ، ولكن يؤخذ من هذا ضغث ومن هذا ضغث فيمزجان ، فهنالك يستولى الشّيطان على أوليائه ، وينجو الَّذين سبقت لهم من اللَّه الحسنى . متن اللَّغة : ( البدء ) بفتح الباء وسكون الدّال والهمزة بمعنى الاوّل والابتداء . ( أهواء ) جمع هوى . ( تتبّع ) الاتّباع الاقتفاء . ( تبتدع ) من البدعة وهى ادخال ما ليس من الدّين في الدّين .