( المرتادين ) الارتياد الشّك . ( ضغث ) قالوا في معناه انّه قبضة حشيش مختلطة الرّطب باليابس . ( فيمزجان ) المزج الخلط . ( يستولى ) الاستيلاء الغلبة والباقي ظاهر . المعنى : انّما بدء وقوع الفتن إلى قوله تبتدع ، فيه إشارة إلى انّ الفتن ، والحوادث الواقعة في الدّين منشائها متابعة الأهواء وادخال ما ليس من الدّين في الدّين المخالف لكتاب اللَّه . ( ويتولَّى ) اى يتبّع ( عليها ) اى على الفتن ( رجال رجالا ) آخر . ( على غير دين اللَّه ) إذ لو كانت المتابعة في دين لا اشكال فيها . ( فلو انّ الباطل . اعني ما ليس بحقّ ( خلص من مزاج الحقّ ) بان لا يبقى الَّا الباطل . ( لم يخف على المرتادين ) الشّاكين الطَّالبين بل لا يبقى شكّ فيه أصلا كما ( انّ الحقّ لو خلص من لبس الباطل ) وزيّه . ( انقطعت عنه ) اى عن الحقّ . ( السن المعاندين ) ولكن يوجد من هذا اى من الحقّ مثلا قبضة ومن الباطل كذلك . ( فيمزجان ) اعني الحقّ والباطل ، فهنالك اى عند الامتزاج يستولى ويغلب ( الشّيطان على أوليائه ويسلَّط عليهم ( وينجو الَّذين سبقت لهم من اللَّه الحسنى ، وهم قليلون .