ومنها - ما اخرجه ابن أبي شيبة عن الحسن قال واللَّه ما كانت المتعة الَّا ثلاثة ايّام اذن لهم رسول اللَّه ( ص ) فيها ما كانت قبل ذلك ولا بعد انتهى ومنها - ما اخرجه ابن المنذر والطَّبرانى والبيهقي من طريق سعيد ابن حبير قال ، قلت لابن عبّاس ما ذا صنعت ذهب الرّكاب بفتياك وقالت فيه الشّعراء قال وما قالوا قلت قالوا . أقول للشّيخ لمّا طال مجلسه يا صاح هل لك في فتيا ابن عبّاس هل لك في رخصته الأطراف آنسة تكون مثواك حتّى مصدر النّاس فقال انا للَّه وانّا اليه راجعون لا واللَّه ما بهذا أفتيت ولا هذا أردت ولا احلَّلها الَّا للمضطَّر ولا أحللت منها الَّا ما احلّ اللَّه من الميتة والدّم ولحم الخنزير انتهى . ومنها - ما اخرجه عبد الرّزاق وابن المنذر من طريق عطاء عن ابن عبّاس قال يرحم اللَّه عمر ما كانت المتعة الَّا رحمة من اللَّه رحم بها امّة محمّد ولولا نهاه عنها ما احتاج إلى الزّنا الَّا شقىّ قال وهى الَّتى في سورة النّساء * ( فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِه ِ مِنْهُنَّ ) * إلى كذا وكذا من الاجل على كذا وكذا قال وليس بينهما وراثة فان بدا لهما ان يتراجعا بعد الأجل فنعم وان تفرّقا فنعم وليس بينهما نكاح واخبر انّه سمع ابن عبّاس يراها الآن حلالا انتهى . ومنها - ما اخرجه ابن المنذر من طريق عمّار مولى الشّريد قال سئلت ابن عبّاس عن المتعة اسفاح هي أم نكاح فقال لا سفاح ولا نكاح قلت فما هي قال