س 28 : سفر نشيد الانشاد الذي نسمعه يتردد دائما في الكنائس هل هو كلام الله المنزل ، أم ماذا ؟ ج : " إنه منذ القديم ، فكر بعضهم مع تودوروس الموبسيوستي بأن النشيد في الأصل أقلة هو قصيدة ذات معنى علماني قد نظمت لتنشد مثلا في الأعراس ، أعراس الملوك أو غيرهم " ( 1 ) . س 29 : إذا كيف أصبح السفر جزءا من الكتاب المقدس ؟ ج : " إنها ( أي القصيدة ) أعطيت معنى دينيا رمزيا من قبيل المطاوعة " ( 2 ) ؟ س 30 : من هو مؤلف سفر الحكمة ؟ ج : " إن هوية المؤلف مجهولة " ( 3 ) . س 31 : لكنه من أهم أسفار التوراة فما هي الأسفار التي تعلمون مؤلفيها وهوياتهم ؟ ج : إنه ( أي سفر يشوع بن سيراخ ) السفر الوحيد تقريبا في العهد القديم الذي يمتاز بالارتقاء إلى مؤلف معين بدون شك " . " يمكننا أن نستنتج من ملاحظات حفيده ( أي حفيد المؤلف ) في المقدمة أنه عاش وكتب سفره المذكور في المقدمة بخمسين سنة أي حوالي السنة 180 م " . " لكنهم ( اليهود ) لم يدخلوه في كانون الكتاب المقدس ، وبعد الجيل العاشر طمسه النسيان . وقد بقي بين الأسفار القانونية المتأخرة في ترجمة

--> ( 1 ) ج 2 ص 226 نشيد الانشاد . ( 2 ) المصدر السابق . ( 3 ) ج 1 ص 236 سفر الحكمة .