بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله ر ب العالمين وصلى الله على سيد رسله أبي القاسم محمد وآله المطهرين المعصومين من الآيات التي استدل بها على عصمة سادتنا الأئمة الهداة الميامين عليهم أفضل صلاة المصلين ، وطهارتهم عن كل رجس آية التطهير . قال الله تعالى ( إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا ) ( 1 ) وجه الاستدلال بها ، مضافا إلى الأخبار الكثيرة التي أخرجها أعلام المحدثين وأكابر المفسرين من العامة والخاصة في كتب الحديث والجوامع والمسانيد وكتب التفسير عن النبي ( صلى الله عليه وآله ) وأهل بيته وأصحابه ، أن لفظة ( إنما ) محققة لما ثبت بعدها نافية لما لم يثبت ، والإرادة التي جاءت في الآية الكريمة هي الإرادة الحتمية والتكوينية التي يتبعها التطهير ، دون الإرادة المحضة والمطلقة التي ربما يعبر عنها بالإرادة التشريعية . وذلك لأنه تعالى أراد التطهير عن الأرجاس عن جميع المكلفين بالإرادة المطلقة والتشريعية ، وأمرهم بكل ما ينبغي أن يفعلوه ، ونهاهم عن كل ما ينبغي أن يتركوه ،

--> ( 1 ) الأحزاب - 33