أحد فاسره فقال من على فقال عليه الصلاة والسلام هذا القول أي لو كنت مؤمنا لم تعاود لقتالنا لا جدّ إلَّا ما أقعص عنك ما تكره يقال ضربه فأقعصه أي قتله مكانه يقول جدك الحقيقي ما دفع عنك المكروه وهو أن يقتل عدوك دونك قاله معاوية حين خاف أن يميل الناس إلى عبد الرحمن ابن خالد بن الوليد فاشتكى عبد الرحمن فسقاه الطبيب شربة عسل فيها سم فأحرقته فعند ذلك قال معاوية هذا القول لا أطلب أثرا بعد عين قد ذكرت هذا المثل مع قصته في حرف التاء وانما أعدته ههنا لأنه في أمثال أبى عبيد على هذا الوجه ومعنى المثل في الموضعين سواء أي لا آخذ الدية وهى أثر الدم وتبعته وأترك العين يعنى القاتل لا يضرّ السّحاب نباح الكلاب يضرب لمن ينال من إنسان بما لا يضره لا تكره سخط من رضاه الجور أي لا تبال بسخط الظالم فان رضا اللَّه من ورائه لا أمر لمعصىّ أي من عصى فيما أمر فكأنه لم يأمر وهذا كقولهم لا رأى لمن لا يطاع لا تقعنّ البحر الَّا سابحا نصب البحر على الظرف أي لا تقع في البحر إلا وأنت سابح . يضرب لمن يباشر أمرا لا يحسنه لا يرى لغوى غيا يضرب لمن لا ينكر الضلالة ولكن يزينها لصاحبها لا تلم أخاك واحمد ربّا عافاك لا توك سقاءك بانشوطة يضرب في الأخذ بالحزم