لزّ فلان بحجره أي ضم إلى قرن مثله وهذا مثل قولهم رمى فلان يحجره ويروى في حديث صفين أن معاوية لما بعث عمرو بن العاص حكما مع أبي موسى الأشعري جاء الأحنف ابن قيس إلى أمير المؤمنين على رضى اللَّه عنه فقال له انك قد رميت بحجر الأرض فاجعل معه ابن عباس فإنه لا يشد عقدة الا حلها فأراد على أن يفعل ذلك فأبت عليه اليمانيون الا ان يكون أحد الحكمين منهم فبعث عند ذلك أبا موسى الأشعري اللَّه أعلم ما حطَّها من رأس يسوم يضرب مثلا في النية والضمير وأصله أن رجلا نذر أن يذبح شاة فمر بيسوم وهو جبل فرأى فيه راعيا فقال أتبيعنى شاة من غنمك قال نعم فأنزل شاة فاشتراها وأمر بذبحها عنه ثم ولى فذبحها الراعي عن نفسه وسمعه ابن الرجل يقول ذلك فقال لأبيه سمعت الراعي يقول كذا فقال يا بنى اللَّه أعلم ما حطها من رأس يسوم ويروى من حطها اللَّيل يوارى حضنا أي يخفى كل شئ حتى الجبل وحضن جبل معروف ليس سلامان كعهدان أي ليس كما عهدت . يضرب لما تغير عما كان قبل وسلامان مكان ويروى سلامان بكسر النون ليتك من وراء حوض الثّعلب وحوض الثعلب فيما يزعمون واد بشق عمان لست بخلاة بنجاة الخلاة العشبة والنجاة الأكمة من الأرض أي لست من لا يمتنع فيضام يعنى لست ممن يختلنى من أرادني ليت حظَّى من العشب خوصه الخوص ورق النخل والدوم والخزم والنارجيل وما أشبه ذلك مما نباته نبات النخلة يضرب لمن يعدك الكثير ولا يعجل القليل