وفخذه يضرب لمن يخبر عن نفسه بما ليس في وسعه اعتوبة بين ظماء جوّع يقال بينهم أعتوبة يتعاتبون بها أي إذا تعاتبوا أصلح ما بينهم العتاب يضرب لقوم فقراء أذلاء يفتخرون بمالا يملكون عارية الفرج وبتّ مطرّح البت كساء غليظ النسج ويقال هو طيلسان من خز . يضرب لمن رضى بالتفشف وهو قادر على ضده أي هي عارية الفرج وعندها بت مطروح ويحتمل أن يعنى به انها تتجمل وقد عجزت عما يستر عورتها عشيرة رفاغها توسّع يعنى ان أفنية العشيرة أوسع وأحمل لجناياته . يضرب لمن يرجع بحنايته إلى العشيرة ويؤذيهم بالقول والفعل عين بذات الحبقات تدمع العين عين الماء والحبق بقل من بقول السهل والحزن وتدمع كناية عن قلة الماء فيها . يضرب لمن له غنى وخيره فليل ولا ينتفع به الا الأخساء لأنه قال فيما بعد . واردها الذئب وكلب أبقع . عيش المضرّ حلوه مرّ مقر المضر الذي له ضرائر والمقر الشديد المرارة . يقال إنه يضرب لمن كان له كفاف فطلب عيشا ارفع وأنفع فوقع فيما يتعبه عينك عبرى والفؤاد في دد الدد والددن والدداء اللعب واللهو ويقال رجل عبران وامرأة عبرى أي باكية . يضرب لمن يظهر حزنا لحزنك وفى قلبه خلاف ذلك أعلام أرض جعلت بطائحا الاعلام الجبال واحدها علم والبطائح جمع البطيحة وهى الأرض المنخفضة . يضرب لشراف قوم صاروا وضعاء ولمن كان حقه أن يشكر فكفر