اشدد حيازيمك للموت . فان الموت لاقيك ولا تجزع من الموت . إذا حل بواديك أشدد في البيت زيادة ويسمى العروضيون هذا خزما والنقصان خرما الزاي مع الزاي والخزم يكون من حرف إلى أربعة كاشدد في هذا البيت والخرم أسقاط الحرف الأول من الجزء الأول من البيت وفيه اختلاف بينهم شيخ يعلَّل نفسه بالباطل يضرب للعنين أو الشيخ الكبير الذي لا يقر على الباء شاخس له الدّهر فاه أي تغيرت عما كان له عليه من قولهم تشاخست أسنانه إذا اختلفت نبتتها شقّ عصاهم نوى شجور أي مخالفة بعيدة وشجور من قولهم ما شجرك عن كذا أي ما صرفك ونوى شجور بعد بعيد يصرف القاصد له لغور بعده الشّرط أملك عليك أم لك يضرب في حفظ الشرط يجرى بين الاخوان الشّرّ قليله كثير هذا قريب من قولهم الشر تحقره وقد ينمى الشّيب قناع المقت يعنى ان الغوانى تمقت المشايخ كما قال رأين شيخا ذرئت محاليه يقلى الغوانى والغوانى تقليبه الشّباب مطيّة الجهل ويروى مظنة الجهل أي منزله ومحله الذي يظن به شرّ العيشة الرّمق العيشة العيش والرمق جمع رمفة وهى البلغة التي يتبلغ بها ويروى الرمق أي العيش الرمق وهو الذي يمسك الرمق . يضرب في ضيق المعيشة وشدتها الشّماتة لؤم قاله أكثم بن صيفي التميمي أي لا يفرح بنكبة الانسان الا من لؤم أصله وقال