القليل اللبن . يضرب لمن استقل احسانك اليه وان كان كثيرا رجع على قرواه أي على عادته وهو فعلى من قروته أي تتبعته . يضرب لمن يرجع إلى طبعه وخلقه ربّ عين أنمّ من لسان هذا كهولهم جلى محب نظره وكقولهم شاهد الحظ أصدق ربّ حال أفصح من لسان هذا كما قيل لسان الحال أبين من لسان المقال رحم اللَّه من أهدى إلىّ عيوبى قاله عمر بن عبد العزيز رحمه اللَّه تعالى رزق اللَّه لا كدّك أي لا ينفعك كدك إذا لم يقدر لك قال الأصمعي أي أتاك الامر من اللَّه لا من أسباب الناس وهذا كما قال الشاعر هون عليك فان الأمور بكف الاله مقاديرها فليس بآتيك منهيها ولا قاض عنك مأمورها رمى فلان بريشه على غاربه يضرب لمن خلى ومراده لا ينازعه فيه أحد وهذا يروى عن عائشة رضى اللَّه عنها انها قالت ليزيد بن الأصم الهلالي ابن أخت ميمونة رضى اللَّه عنها زوج النبي صلى اللَّه عليه وسلم ذهبت واللَّه ميمونة ورمى بريشك على غاربك . قلت يمكن أن يكون هذا من قولهم أعطاه مائة بريشها قال أبو عبيدة كانت الملوك إذا حبوا حباء جعلوا في أسنمة الإبل ريش نعام ليعرف انها حباء الملك وان حكم ملكه ارتفع عنها فكذلك هذا المخلى ورأيه ارتفع عنه حكم غيره . والرواية الصحيحة في هذا المثل رمى فلان برسنه على غاربه وعلى هذه الرواية لا حاجة لنا إلى شرحه وتفسيره ربّ يؤدّب عبده قاله سعد بن مالك الكناني للنعمان بن المنذر وقد ذكرت قصته في الباب الأول عند قولهم ان العصا قرعت لذي الحلم