فقال بل واللَّه ان أخاك ليسر بان يعتقل أي يأخذ العقل يريد أنه في امتناعه من أخذ الدية غير صادق . يضرب في موضع الذم للكذب أصوص عليها صوص الأصوص الناقة الحائل السمينة والصوص اللئيم قال الشاعر فألفيتكم صوصا لصوصا إذا دجا الظلام وهيا بين عند البوارق يضرب للأصل الكريم يظهر منه فرع لئيم ويستوى في الصوص الواحد والجمع أخذت الإبل أسلحتها ويروى رماحها وذلك أن تسمن فلا يجد صاحبها من قلبه أن ينحرها إنّه يحمى الحقيقة وينسل الوديقة ويسوق الوسيقة أي يحمى ما تحق عليه حمايته وينسل أي يسرع العدو في شدة الحر وإذا أخذ إبلا من قوم أغار عليهم لم يطردها طردا شديدا خوفا من أن يلحق بل يسوقها سوقا على تؤدة ثقة بما عنده من القوة إن ضجّ فزده وقرا ويروى ان جرجر فزده ثقلا أصل هذا في الإبل ثم صار مثلا لأن تكلف الرجل الحاجة فلا يضبطها بل يضجر منها فيطلب أن تخفف عنه فتزيده أخرى كما يقال زيادة الابرام تدنيك من نيل المرام ومثله إن أعيا فزده نوطا النوط العلاوة بين الجوالقين . يضرب في سؤال البخيل وان كرهه إنّما يجزى الفتى ليس الجمل يريد لا الجمل . يضرب في المكافأة أي انما يجزيك من فيه انسانية لا من فيه بهيمية ويروى الفتى يجزيك لا الجمل يعنى الفتى الكيس لا الأحمق إنّما القرم من الأفيل القرم الفحل والافيل الفصيل يضرب لمن يعظم بعد صغره