بينهم رمّيّا ثمّ حجّيزى أي تراموا بالحجارة أو بالنبل ثم تحاجزوا أي أمسكوا أبدى اللَّه شواره هذه كلمة يقولها الشاتم والداعي على الانسان والشوار الفرج البغل نغل وهو لذلك أهل يقال نغل الأديم فهو نغل إذا فسد واتما خفف للازدواج ويقال فلان نغل إذا كان فاسد النسب . يضرب لمن لؤم أصله فخبث فعله البطنة تأفن الفطنة يقال أفن الفصيل ما في ضرع أمه إذا شرب ما فيه . يضرب لمن غير استغناؤه عقله وأفسده به الورى وحمّى خيبري الورى بسكون الراء أكل القيح الجوف وبالتحريك الاسم وقال وراهن ربى مثل ما قد وريننى وأحمى على أكباد هن المكاويا بعض البقاع أيمن من بعض قاله اعرابى تعرض لمعاوية في طريق وسأله فقال معاوية مالك عندي شئ فتركه ساعة ثم عاوده في مكان آخر فقال ألم تسألني آنفا قال بلى ولكن بعض البقاع أيمن من بعض فأعجبه كلامه ووصله بعد إطَّلاع إيناس قاله قيس بن زهير حين قال له حذيفة بن بدر يوم داحس سبقتك يا قيس فقال قيس بعد اطلاع إيناس يعنى بعد أن يظهر أتعرف الخبر أي انما يحصل اليقين بعد النظر أنشد ابن الاعرابى لبس بما ليس به باس باس ولا يضير البر ما قال الناس وانه بعد اطلاع إيناس ويورى بعد طلوع . . .