تنبيه : بعد تسليم هذا الكتاب إلى الناشر بمدة صدرت في بيروت طبعة له باسم " تاريخ الثقات " قام بتحقيقها رجل فاضل له مساهمات علمية معروفة في مجال تحقيق التراث ونشره . ولكن فاتته فوائد مهمة في كتابه هذا . ومنها : 1 - أنه اعتمد في تحقيقه هذا على نسخة واحدة وهي النسخة الموجودة بترتيب الامام الهيثمي . ولم يطلع بل لم يشر إلى وجود نسخ أخرى للكتاب ولذلك حرم القراء من فوائد كثيرة ومهمة تضمنتها النسخ الأخرى . ومن هذه الفوائد تراجم كاملة لم ترد في ترتيب الهيثمي أو فقرات وروايات مهمة أضافتها النسخ الأخرى في التراجم الموجودة في ترتيب الهيثمي . 2 - قد استدرك فضيلته تراجم كثيرة من تهذيب التهذيب للحافظ ابن حجر وسماها " تضمينات الحافظ ابن حجر " ولكن فاتته في هذا المجال أيضا تراجم أخرى كثيرة ربما تزيد على مائة ترجمة . ولكنه معذور في هذا فمراجعة تهذيب التهذيب في مجلداته الاثني عشر أمر ليس بالهين وليس من المستبعد على أي إنسان أن تفوت منه تراجم من هذا القبيل . هذا على الرم من أن هناك تراجم غير قليلة ذكرها الهيثمي في الكنى لشهرة أصحابها بكناهم واتباعا للمؤلف العجلي ، فاستدركها فضيلة المحقق في الأسماء دون أن يشير إلى أن الهيثمي ذكرها في الكنى . كما أنه استدرك بعض التراجم وذكر أن ابن حجر أورد أقوال العجلي فيها . ولكن لم أجد ذلك في مواضعها في التهذيب ومنها ترجمة " عمارة ابن رؤيبة " حيث قال فيه " بصرى ثقة . " و " موسى بن عمرو ابن سعيد بن العاص مكي ثقة . " ولم يذكر ابن حجر شيئا عن العجلي في ترجمتهما في التهذيب . ومنها قوله : شعبة بن دينار الهاشمي جائز الحديث قال أبى : " ما أرى به بأسا . " مع أن قوله : " ما أرى به بأسا " من قول عبد الله بن أحمد عن أبيه وليس من قول العجلي . 3 - أسقط المحقق ما يقارب ورقة كاملة من آخر المخطوط كان الهيثمي ذكرها بعنوان " باب الحكايات " ورأى فضيلة المحقق أنه " لا علاقة لها بالموضوع