( أَقِيمُواْ الصَّلَوةَ ) بإتمام وضوئها ، وتكبيراتها ، وقيامها ، وقراءتها ، وركوعها وسجودها وحدودها . . . ( 1 ) . 3 - التفسير المنسوب إلى الإمام العسكري ( عليه السلام ) : وأمّا قوله عزّ وجلّ : ( أَقِيمُواْ الصَّلَوةَ ) ، فهو أقيموا الصلاة بتمام ركوعها ، وسجودها ، وحفظ مواقيتها ، وأداء حقوقها التي إذا لم تؤدّ لم يتقبّلها ربّ الخلائق . أتدرون ما تلك الحقوق ، فهي اتّباعها بالصلاة على محمّد وعلي وآلهما ( عليهم السلام ) منطوياً على الاعتقاد بأنّهم أفضل خيرة اللّه ، والقوّام بحقوق اللّه ، والنصّار لدين اللّه . . . ( 2 ) . 4 - التفسير المنسوب إلى الإمام العسكري ( عليه السلام ) : قال الإمام ( عليه السلام ) : . . . قال [ عزّ وجلّ ] : ( وَيُقِيمُونَ الصَّلَوةَ ) ، يعني بإتمام ركوعها ، وسجودها ، وحفظ مواقيتها ، وحدودها ، وصيانتها عمّا يفسدها وينقضها ( 3 ) . 5 - الشيخ الطوسي ( رحمه الله ) : وروي عن أبي محمّد الحسن العسكري ( عليه السلام ) ، أنّه قال : علامات المؤمن خمس : صلاة الخمسين . . . ، وتعفير الجبين ، والجهر ببسم اللّه الرحمن الرحيم ( 4 ) . أوقات الفرائض اليوميّة : 1 - الحضيني ( رحمه الله ) : عن عيسى بن مهدي الجوهري ، قال : . . . فلمّا دخلنا على سيّدنا أبي محمّد الحسن ( عليه السلام ) . . .

--> ( 1 ) التفسير : 520 ، ح 318 . يأتي الحديث بتمامه في ج 3 ، رقم 594 . ( 2 ) التفسير : 364 ، ح 253 . يأتي الحديث بتمامه في ج 3 ، رقم 583 . ( 3 ) التفسير : 73 ، ح 36 . يأتي الحديث بتمامه في ج 3 ، رقم 542 . ( 4 ) تهذيب الأحكام : 6 / 52 ، ح 122 . يأتي الحديث بتمامه في ج 3 ، رقم 695 .