وفي بعض النسخ : " فلا تقرأ واعتد بقراءته " مكان قوله : " فلا تقرأ واعتد بصلاته " والأول أصح . وابن بشير : عن القراءة خلف الإمام قال : " لا ، إن الإمام ضامن ، وليس الإمام يضمن صلاة الذين خلفه وإنما يضمن القراءة " ( 1 ) . وموثقة يونس وفيها : " من رضيت به فلا تقرأ خلفه " ( 2 ) . وصحيحة ابن سنان : " إن كنت خلف الإمام في صلاة لا تجهر فيها حتى تفرغ وكان الرجل مأمونا على القراءة فلا تقرأ خلفه في الأوليين " قال : ( ويجزيك التسبيح في الأخيرتين " قلت : أي شئ تقول أنت ؟ قال : " أقرأ فاتحة الكتاب " ( 3 ) . وقتيبة : " إذا كنت خلف إمام ترضى به في صلاة تجهر فيها فلا تسمع قراءته فاقرأ أنت لنفسك ، وإن كنت تسمع الهمهمة فلا تقرأ " ( 4 ) . وموثقة سماعة : عن الرجل يؤم الناس فيسمعون صوته ولا يفهمون ما يقول ، فقال : " إذا سمع صوته فهو يجزيه ، وإذا لم يسمع قرأ لنفسه " ( 5 ) . ورواية عبيد : " إن سمع الهمهمة فلا يقرأ " ( 6 ) . والرضوي : " إذا صليت خلف إمام يقتدى به فلا تقرأ خلفه سمعت قراءته أم لم تسمع ، إلا أن تكون صلاة تجهر فيها فلم تسمع فاقرأ " ( 7 ) .

--> ( 1 ) التهذيب 3 : 279 / 820 ، وفي الفقيه 1 : 247 / 1104 ، والوسائل 8 : 353 أبواب صلاة الجماعة ب 30 ح 1 . ( 2 ) التهذيب 3 : 33 / 118 ، الإستبصار 1 : 428 / 1653 ، الوسائل 8 : 359 أبواب صلاة الجماعة ب 31 ح 14 . ( 3 ) التهذيب 3 : 35 / 124 ، الوسائل 8 : 357 أبواب صلاة الجماعة ب 31 ح 9 . ( 4 ) الكافي 3 : 377 الصلاة ب 58 ح 4 ، التهذيب 3 : 33 / 77 ، الإستبصار 1 : 428 / 1652 ، الوسائل 8 : 357 أبواب صلاة الجماعة ب 31 ح 7 . ( 5 ) التهذيب 3 : 34 / 123 ، الإستبصار 1 : 429 / 1656 ، الوسائل 8 : 358 أبواب صلاة الجماعة ب 31 ح 10 . ( 6 ) الفقيه 1 : 256 / 1157 ، الوسائل 8 : 355 أبواب صلاة الجماعة ب 31 ح 2 . ( 7 ) فقه الرضا عليه السلام : 124 ، مستدرك الوسائل 6 : 477 أبواب صلاة الجماعة ب 27 ح 1 .